近些年，石展纷至沓来，你唱罢来我登场，表现出石界的繁荣，热闹非凡。各个展会都在追求着隆重热闹，但同时，总感觉都是千面一空，没有新意。最近，天津观赏石协会、上海观赏石协会在天津市共同策划的海派赏石 . 津味赏石 . 居家交流展很有新意，让人眼前一亮。
开幕式简短，没有红地毯礼花和表演。主席台上不站嘉宾，讲话简单明了，两地协会会长杜海鸥、储智广先生介绍彼此的友谊和办展目的，十多分钟结束，短小精悍。然后，策划人徐文强、杨铁先生拿钥匙共同开门，把客人迎进展厅，流畅自然，随和又不失礼仪。
进了展厅，有如进入了家的感觉，屋子里布置着各式家具，明式的、清式的，使整个空间有了生活气息。但是，石头才是主角！每件奇石作品散放在几架，条案上，透窗、屏风前，甚至是书柜里，不上锁，和人零距离接触，佐以盆景，菖蒲，书籍等物件，看上去，真是雅极了！看似随意，但能看出，每件奇石的摆放又是极尽用心，与环境，与周围的饰物相处融合，恰到好处。奇石作品不立标签，不著题名石种和收藏者，让观赏者不受干扰自由感悟，增加想象空间。是啊，对于艺术品，每个人有着不同的理解和看法，我们为何要集中局限在一个点面上，强加以他人呢？人云则云，没有自己的思考和审视，是当下赏石需要纠正的想象。
仪式可以简单，但展示的奇石不能滥竽充数，这次的作品都是精挑细选出来的，懂石头的老玩家们，带来了自己的好东西，许多都是代表作品，让现场观众一饱眼福。假如你愿意，看中一块忍不住想上手，可以小心地把它拿起，细细地把玩欣赏，让自己爱不释手。我想，这才是赏石应该的样子。我们容易把奇石弄得过于高大上，隔着柜子的玻璃让观赏者产生距离，雾里看花，不能究其全境。其实，真正的赏石，需要人与石头零距离的接触，人石合一，全方位的了解这块石头，用手摩挲其魅力，才能真实感受它带给我们美的心理愉悦。展会里的每一件作品，都值得我们去尊重和敬畏，不能冷冰冰地陈摆在那里，让观者高不可及地仰望，我们需要想办法，怎样才能让石头生动起来，鲜活起来，让人感觉到它的温度，真正与观赏者心灵上交流沟通，这才是办展应该思考的。
一圈展厅走过来，我的心理得到了极大的满足，恰似刚在自己家中赏玩石头后，轻松惬意，没有违和感，有了“室无奇石不雅”的切实体会。
下午，举办座谈会，人不多，徐文强、杜海鸥、薛云生、倪国强、万建华、郑文、储智广，杨铁、文甡，还有张华教授等，场地就在展厅里，彼此不分主次随意坐着，就像老朋友间聊天，渴了，自己旁边续杯水。大家谈了赏石的历史和当今，更多的是谈了自己赏石的体会和思考，有的人讲自己玩石的得与失，有人则介绍创作作品时的经验。没有文稿，没有程序，即兴式发言，气氛轻快从容。但内容则是这些大家们多年来的所思所想，是精华所在，对所有玩石人很有借鉴作用，对今后的文化赏石方向发展大有裨益。
某种意义上讲，这次交流展不是一场石展，更像一次高规格的文人雅集，很自然地使我想起古时候两次很有意思的事。
古时候，文人雅士喜欢聚在一起，通过焚香、挂画、瓶供、吟咏诗文、赏石、抚琴、礼茶等艺术形式举行小型聚会，这就是后人所谓的“雅集”。历史上比较著名的有兰亭雅集和西园雅集，前者在永和九年的三月三日，在会稽山阴之兰亭，有王羲之、谢安、孙绰、王凝之、王徽之等四十一人，“群贤毕至，少长咸集”曲水流觞，诗文吟咏，成诗数十首。王羲之把大家所作的诗集在一起，乘兴挥毫，写下文辞与书法并绝千古的《兰亭集序》，兰亭集会也因此成为雅集史上的传奇。后者在元丰年间，苏轼、苏辙、黄庭坚、秦观、李公麟、米芾、以及僧人圆通等人雅集于王诜府邸西园，当时李公麟作《西园雅集图》，米芾作《西园雅集图记》以记其盛，“西园雅集”于是成为文坛佳话影响后世。
这次奇石交流展是一次探索性的雅集，像石界的一股清流，干净清爽，沁入人心，富有标志性。但愿这股清流越流越远，带来影响，带来清风！