辛亥英雄-尹昌衡，
推翻帝制，走向共和
尹昌衡四川彭县人，早年以优异成绩考入四川武备学堂毕业后留学日本。1907年12月，入读日本陆军士官学校中国留日士官生第6期。在日本，尹昌衡与其同学李烈钧、阎锡山、刘存厚、徐树铮、李书诚、唐继尧、孙传芳等秘密加入了孙中山领导的旨在反清的同盟会的秘密军事组织“铁血丈夫团”。回国后，虽然清廷抓不到他们这个把柄，但却借口他们在北京的会考不及格而一律不分配工作。
1909年回国，任广西陆军小学堂监督。1910年回四川，任四川都督练公所编译科长兼讲武堂教官、陆军学堂总办。1911年11月大汉四川军政府成立，任陆军部长。同年12月，校场兵变，尹率军平定叛乱，建立四川军政府，出任都督。1912年3月合并成渝，统一全川，出任合并后的中华民国四川都督府大都督。
1912年初西藏叛乱，宣布独立。4月22日尹决定亲征。7月10率军西征，入藏平叛。8月，同盟会改组为国民党，尹任首届参议。9月25日 北京正式任命尹昌衡兼川边镇抚使；10月10日，民国政府授予尹昌衡陆军中将加陆军上将衔。1913年6月13日袁世凯解除尹昌衡四川都督的职务，任为川边经略使。7月11日，袁世凯加委尹兼川边都督。11月17日应袁世凯召入京议事。1914年1月13日，袁下令裁撤川边经略使兼川边都督职缺，令尹昌衡留京另候任用。2月2日罗织罪名，将尹拘捕入狱。8月16日，袁世凯下令剥夺尹昌衡军职荣典。1916年袁世凯称帝败亡后，由继任总统黎元洪特赦出狱，恢复尹荣典，加封盛威将军。
尹昌衡一生完成了“立功、立德、立言”，人称“三不朽”的伟绩。
尹昌衡西征最具载入史册意义是：
1、西征是中华民国开国以来，以保卫国家主权，维护民族统一为目的的第一次战争。尹昌衡也明确表示：“民国初次用兵，一蹶必擒大绳。
2、西征击溃了叛军，收复了失地，有效地遏制了英国联合西藏分裂势力以武力侵占川边，搞“大西藏”的图谋。
3、历史给予我们这样的启示：尹昌衡西征胜利为民初中英外交谈判的成功奠定了基础，强大的英国政府面对软弱的袁世凯政府，在谈判上却束手无策，出现了弱国赢外交的奇迹。
4、历史同样给予我们另一种启示：西藏与蒙古在相同的时期，遇到相同的民族分裂危机，同样的政府，同样的外交谈判，却出现了截然相反的结果，西藏保住了，蒙古分裂了。
当辛亥革命的历史大潮在四川澎湃而至时，尹昌衡率军平定叛乱，挽狂澜于即倒，拯黎民于水火，在众望所归之下，出任四川有史以来，第一个民主共和政权四川军政府的大都督。继而，为保护新生政权的稳定，断然捕杀清督赵尔丰，坚定打击封建复辟。1917年，冯国璋邀尹赴南京，后被江苏督军聘为顾问。1918年出任全国孔教副会长。1919年，徐世昌聘尹为总统府顾问。1920年回川。抗日战争时期，以社会贤达身份，支持抗日救国。1953年辞世。
尹昌衡终其一生“外说宇宙之极，内揭性命之精。”探讨了宇宙觀、人生觀、性命觀、政教觀、萬物觀、事理觀，最终形成了以“白”为核心的的认识体系，其中包括真理观和发展的自然观；以“乐”为核心的价值体系，其中包括博爱的伦理观、超越的人生观；以“净白”为中轴，人人皆可成圣贤，为核心思想的行为体系。这些思想在他两百多万字的著作《尹昌衡集》（中国社科文献出版社2011年出版）中，得到全面、系统、深刻地阐述。
尹昌衡用他的一生完成了“立德、立功、立言”；实现了他自己的誓言：“行者雨霖济苍生，藏者著书教万世”。“何处青山不道场，四时美景皆禅机”，在尹昌衡“大乐、众乐、永乐”的境界中，则变成了“何处快乐不道场，四时美景皆永乐。