《论语》现存20篇，近16000字；“论”为编纂，“语”为谈、说；一部《论语》；千古流传。一位老师，万世师表。
《论语》不仅是孔子及其弟子的言行记载，更是对中国思想文化、政治实践和理论的科学总结。其篇幅虽短，但包罗万象，内容涵盖了为人处世、交友思考、政治理论、追求目标等多个方面。
每一次翻开《论语》，都像和一座千年古城相逢，走在熟悉的街巷，总能在每一次的游历中找到新的感悟，新的启示。它蕴藏着博大精深的智慧，不分时代、高屋建瓴地指引着我们。
本次朗读亭论语诵读活动由教一2级部八年纪34班同学倾情诵读。
八（34）班 徐紫珊
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”
子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”
子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”
子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
八（34）班 易诚宇
子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
八（34）班 刘帅
季康子问：“ 仲由可使从政也与”
子曰：“ 由也果， 于从政乎何有”
曰：“ 赐也可使从政也与” 曰：“ 赐也达， 于从政乎何有” ：曰“ 求也可使从政也与” 曰：“ 求也艺， 于从政乎何有”
季氏使闵子骞为费宰，闵子曰：“善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶上矣。”
八（34）班 吴馨蕾
子日：“圣人，吾不得而见之矣！得见君子者，斯可矣。”
子日：“善人，吾不得而见之矣！得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为
盈，约而为泰，难乎有恒矣！”
八（34）班 魏永乐
子疾病，子路使门人为臣。病间，曰：“久矣战，由之行诈也！无臣而为有臣，吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎！且予纵不得大葬，予死于道路乎？”
子贡日：“有美玉于斯，韫匮而演诸？求善贾而沽诸?"子日：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也！”
八（34）班 余兰馨
子张问行。
子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立，则见其参于前也；在舆，则见其倚于衡也。夫然后行。”
子张书诸绅。
八（34）班 庞文艺
子日：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”
子所雅言：诗、书、执礼，皆雅言也。
八（34）班 董如芸
季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼?”曰：“敢问死?”曰:“未知生，焉知死?”
闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。“若由也，不得其死然。”
五千年文化，三千年诗韵。
我们的文化从未断流。
诗意中国，渊远流长，
与时光作伴，听世纪回响。
编辑录制：韩建波、彭妍
审核：李梅