2024年4月22日

走近三星堆

--游历乐山大佛

多哈
创建于05-24
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    常在媒体听到,三星堆的发掘,不断的成果,把中华文明史又向前推进至了5000年......

    能够参观博物馆,走近三星堆,一睹稀世之宝,实在是一件幸事。


    三星堆以突兀在成都平原上的三座黄土堆而得名;是我国一座现代化的专题性遗址博物馆是中国西南地区的青铜时代遗址;两个商代大型祭祀坑的发现,上千件稀世之宝赫然显世:青铜神树、金杖、青铜大立人像等都是世界之 最。

    同时三星堆的发现也将古蜀国的历史推前到了 5000 年前,兼具历史、科学、文化、艺术价值和观赏性。

    三星堆遗址,位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸,分布面积12平方千米,距今已有3000至5000年历史,是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。

    三星堆遗址是公元前16世纪至公元前14世纪世界青铜文明的重要代表,对研究早期国家的进程及宗教意识的发展有重要价值,在人类文明发展史上占有重要地位。它是中国西南地区一处具有区域中心地位的最大的都城遗址。它的发现,为已消逝的古蜀国提供了独特的物证,把四川地区的文明史向前推进了2000多年。

    三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一,它昭示了长江流域与黄河流域一样,同属中华文明的母体,被誉为“长江文明之源”。 现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。

    三星堆遗址发掘历程:

    一、偶然发现。三星堆遗址的发现,始于当地农民燕道诚于1927年淘沟时偶然发现的一坑玉石器。1931年春,在广汉县传教的英国传教士董笃宜听到这个消息后,找到当地驻军帮忙宣传保护和调查,还将收集到的玉石器交美国人开办的华西大学博物馆保管。根据董笃宜提供的线索,华西大学博物馆馆长葛维汉和助理林名钧于1934年春天组成考古队,由广汉县县长罗雨仓主持,在燕氏发现玉石器的附近进行了为期十天的发掘。发掘收获丰富,根据这些材料,葛维汉整理出《汉州发掘简报》。遗憾的是,三星堆遗址自1934年首次发掘以后,发掘就长期停滞。

    二、深入发掘。建国以后三星堆遗址开始恢复考古,但并不认识三星堆遗址的巨大,仅将北部的月亮湾和南部的三星堆地点分别进行发掘。1963年,由冯汉骥领队,四川省博物馆、四川大学历史系组成的联合考古队认识到,三星堆 “一带遗址如此密集,很可能就是古代蜀国的一个中心都邑”。

    20世纪八九十年代以后,三星堆遗址迎来了大规模连续发掘,清理出成片的新石器时代的房址遗迹,出土标本上万件,还发现了具有分期意义的地层迭压关系。发掘报告《广汉三星堆遗址》中指出,三星堆是 “一种在四川地区分布较广的、具有鲜明特征的,有别于其它任何考古学文化的一种古文化” ,已经具备了夏鼐提出的命名考古学文化的三个条件,建议命名为“三星堆文化”。

    1986年出土了大量遗物和复杂的地层迭压关系,考古研究者开始了三星堆遗址分期的尝试。同年两处埋藏有丰富宝藏的长方形器物坑被意外揭露出来,其包含的大量金属器的出土,引起了海内外学术界对古蜀文明的重视。

    1988年1月,被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位;其中出土的文物是宝贵的人类文化遗产,在中国的文物群体中,属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。

    1990年开始,对三星堆文化和文明的探索从成都平原延伸到了渝东地区和陕南地区。由于早于三星堆文化的四川盆地新石器时代文化面貌的初步揭示,并且有多处龙山时代的古城遗址和若干处具有新石器时代文化向三星堆文化过渡阶段遗存的发现,为三星堆文明研究的深入进行提供了更广阔的前景。

    1993年5月,三星堆文物在瑞士洛桑奥林匹克博物馆展出,引起了很大反响。之后,欧洲各国频频邀请三星堆珍宝赴欧洲展出。

    1997年,三星堆博物馆建成开放,其基本陈列当年就获得全国博物馆十大精品展。

     2022年2月从国家文物局获悉,三星堆遗址祭祀区考古发掘是国家文物局“考古中国”重大项目《川渝地区文明进程研究》的实施内容之一。从2020年3月启动发掘至今,已经初步摸清祭祀区的分布范围和内部格局,并新发现6个“祭祀坑”,其中铜器870余件、金器510件、玉器450余件、石器120余件、陶器13件,另提取完整象牙400余根。

    2022年6月,重庆市文物考古研究院主持的 “考古中国·川渝地区巴蜀文明进程研究” 重点子项目之一——江津梧桐土遗址考古发掘取得重要阶段性收获:大量具有地方文化特征的商周时期陶器、石器出土,丰富了重庆地区三星堆文化的考古学内涵。

    2022年6月12日央视网报道,考古专家初步确认,除了这新发现的6个祭祀坑之外,紧邻考古大棚还存在一处面积超过80平方米的建筑遗迹,并把它简称为F1。

    截至2022年9月,三星堆遗址新发现的6座“祭祀坑” 共出土编号文物15109件,近完整器4060件。在这批古蜀秘宝中,有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等,均堪称独一无二的旷世神品。而以金杖为代表的金器,以满饰图案的边璋为代表的玉石器,亦多属前所未见的稀世之珍。但已发掘的面积只占遗址总面积的 2% 左右。此外,三星堆遗址将联合金沙遗址申报世界文化遗产,加快建设三星堆国家遗址公园。

    2023年1月消息,三星堆遗址3号祭祀坑出土的顶尊跪坐人像与8号祭祀坑出土的青铜神兽的三维模型拼接成功。

    2023年11月16日,由四川省文物局主办的 “三星堆遗址考古多学科综合研究成果研讨会” 在四川广汉举行。共有来自全国20个科研机构、大学院校的代表分享了关于考古发掘、文物保护、多学科研究、科技手段运用、设施设备创新等领域的最新成果。

    2002年,三星堆出土文物青铜神树和玉边璋纳入国家文物局印发的《首批禁止出国(境)展览文物目录》。

    青铜神树是三星堆博物馆的镇馆之宝,树高396厘米,它是全世界体量最大的商周青铜器,

    目前,国家公布的三批次共195件国家级文物,因为太过珍贵,被永久禁止出国(境)展览。其中故宫博物院38件,中国国家博物馆23件,山西省8件,清华大学1件为战国简《金縢》。

     中华文明探源工程简介:

     2004年夏季,国家 "十五" 重点科技攻关项目 "中华文明探源工程" 正式启动。当年在全国众多古文化遗址中,选定了河南郑州大师姑遗址、河南灵宝西坡遗址、河南登封王城岗遗址、河南新密新柴遗址、河南洛阳偃师二里头遗址及山西襄汾陶寺遗址等中原地区六座规模大、等级高的城邑为第一阶段重点发掘和研究的中心性遗址。

     期间还通过对浙江良渚遗址陕西石峁遗址、湖北石家河遗址等都邑性遗址和黄河流域、长江流域、辽河流域的其他中心性遗址实施重点发掘,并对这些遗址周边的聚落群开展大规模考古调查。以丰富的考古资料实证了中华大地5000年文明。

    为什么要开展中华文明探源工程呢?

    中国古代史籍把黄帝和炎帝时期作为中华文明的肇始,但古代文献中关于炎黄时代的记述有不少带有神话色彩,属于古史传说,并不能作为信史。直到上世纪末,国内和国际学术界都有一些人对中华民族拥有5000多年文明史持怀疑甚至否定态度。中国史学界很多人认为中华文明开始于中国历史上的第一个王朝一一夏朝,而部分国外学者和个别国内学者怀疑甚至否定夏朝是真正存在过的王朝,认为古代中国进入文明社会的时代只能从符合 "文明三要素" (冶金术、文字、城市)并为甲骨文所证明的商朝后期开始算起。

    要想消除社会上和学术界存在的疑问,搞清中华文明起源、形成的历史,实证中华民族5000多年文明史,非常重要的就是要依靠考古发掘获得的新资料来研究和证实中华文明起源、形成与早期发展的过程。因此,"夏商周断代工程" 告一段落后,参加工程的学者们建议,继续 "夏商周断代工程" 开启的多学科结合研究人文科学重大问题的机制,开展中华文明起源、形成、发展历史脉络的研究。2001年底,"中华文明起源和早期发展综合研究"立项。

    开始游历乐山大佛了,一尊弥勒大佛,哈哈哈...

     乐山大佛,全称为“嘉州凌云寺大弥勒石像”,还有叫“凌云穿越之绝色皇后大佛”,宋代称"凌云大像"、"九顶大像";明代称"凌云大佛";民国时称"嘉定大佛"。位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧,濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像,通高71米,是中国最大的一尊摩崖石刻造像。

     步入凌云山道,隐入森林之中,拾阶而上,山壁飞泉,哗哗有声,点点珠玉,飘柔身上,带来飕飕的寒意;道旁绿绿苔衣,渗出壁水,给即将盛夏带来沁心的清凉。一路上的名人题咏不绝于途,临崖便是东坡亭,乃苏学士饮酒作诗处,过路楼亭,细细品味摩崖诗刻,钟磬余音绕山,大江东去,佛法西来,江流有声,

日月虚渡……

     但是乐山大佛却不能拜,由此,本篇游记的副标题为“游历乐山大佛”。那因何乐山大佛不能祭拜呢?  其原因是因为它是空心佛,而空心佛之所以不能拜是因为空心的佛像中有佛菩萨咒语、金银珠宝、名贵药材及其他一些珍贵的加持物,这些加持物代表着佛的身、语、意。最后会将它的出口密封住。而时间长了,空心佛里面可能会进入一些其他的东西,或者说所出周围一些不干净的东西会进入。

     再就是没有开过光的佛像也是不能拜的。

五绝●乐山大佛----李作忠

头大与山高,足宽踏浪涛。

千年仍未老,静坐看朝朝!

    乐山大佛开凿于唐代开元初(约713年),完成于贞元十九年(803年),历时约九十年。乐山大佛头与山齐,头高14.7米、宽10米,发髻1051个,耳长7米,依山凿成临江危坐,神势肃穆,大气磅礴。

    

     乐山大佛最早是由贵州僧人海通和尚主持修建的,修凿的佛像为弥勒佛,当时凌云山下,岷江、青衣江、大渡河三江汇流处,水深流急,波涌浪翻,经常吞没行船,危害百姓。海通和尚眼看船毁人亡,心中十分不忍。他想三江水势这样猖獗,水中必有水怪,要是在这岩石上刻造佛像,借着菩萨的法力,定能降服水怪,使来往船只不再受害。

     佛像开建后收到了人们大量的捐物捐资,当地的官员因此曾向海通和尚索贿,海通和尚拒绝,称 “自目可剜,佛财难得”。此官员仍强行索贿,海通和尚便自挖一只眼睛,将这只眼睛放在盘子里递给该官员,该官员此后再无索贿。海通和尚去世后,大佛的修造一度停止。开元二十七年(739年),章仇兼琼担任剑南节度使,为重修大佛捐出了20万钱的俸禄,大佛得以再次开工。

     天宝五载(746年)时,章仇兼琼调任户部尚书,大佛的修造再次停滞,这时的大佛仅修凿到膝盖位置,膝盖以下并未凿出。贞元元年(785年)时,韦皋担任西川节度使,大佛得以第三次开工,期间韦皋专门捐出50万钱俸禄作为资金。

    贞元十九年(803年)大佛修造完成,为此韦皋专门撰写了《嘉州凌云寺大弥勒石像记》,并将其刻在了大佛龛窟右侧的临江崖壁上。

    刚建好的乐山大佛属于凌云寺的内属佛像,其外表涂有颜料,镶嵌有宝石,部分地方还贴有金箔,大佛的外面还建有木阁加以保护。

    古有云:山是一尊佛,佛是一座山。

     大佛左右两侧沿江的崖壁上,还有两尊身高超过16米的护法天王像。大佛右侧有一条九曲古栈道,是唐代开凿大佛时留下的施工和礼佛山道,沿绝壁开凿而成,曲折九转,奇陡无比。

     在佛体上修凿有一套可以减轻山水冲蚀和风化作用的排水系统,其中在大佛头部共18层螺髻中,第4层9层和18层各有一条横向排水沟,正胸向左侧也有水沟与右臂后侧水沟相连。两耳背后靠山崖处,有洞穴左右相通;胸部背侧两端各有一洞,但相互之间没有凿通。

     大佛雕凿完成后,曾建有7层楼阁覆盖,时称“大佛阁”“大像阁”。但佛阁屡建屡毁。

    打卡乐山大佛----摸摸佛头,万事不愁;摸摸耳朵,福气多多;摸摸眼眉,举案齐眉;摸摸鼻梁,财运亨亨;摸摸耳垂,舒缓和瑞;双手合十,五福如意祥实。

     乐山大佛是中国古代劳动人民智慧的结晶,是世界上最大的弥勒佛坐像,成为了世界上最高的大佛,同时也是世界文化史上的奇迹。

    1982年2月23日被中华人民共和国国务院公布为第二批全国重点文物保护单位。

    1996年12月6日,联合国教科文组织世界遗产委员会将“峨眉山—乐山大佛”列入世界文化与自然遗产名录。

    游历山巅,若大禅院,便是凌云寺了。其规模恢宏,极其奢华,画梁雕栋,佛像金装,香火旺盛。

   赵熙题联曰:

          何人汇三水清源将一己尘心尽洗;

          此处开千秋净域渡众生觉岸同登。

    又曰:

           一寺镇三江但看潮起潮落,

           九峰朝万佛任随云卷云舒。

     凌云寺左侧乃海通和尚的白玉雕像,旁有一碑,记其造佛的事迹和传说。大佛之首就近在咫尺,头上螺髻,层层排排,历历可数,个个硕大如深海巨螺。为防雨雪侵蚀佛体,其髻、胸、手、耳之间,胸左与臂右皆有水沟相连,双耳之畔,背侧两端,各有洞以排水、隔湿、通风。俯瞰大佛脚下,游客如蚁,蠕蠕蠢蠢。

     站在山巅,俯视三江,日光下,"两黄一青" 的江面黄金滚滚,翡翠沄沄,群鸥集翔,紫燕穿飞。放眼远眺峨眉仙山,一派朦胧,伸入天际,白蛇传的故事就发生在那里,又勾起了人们登临峨眉的狂想。

中外名人论佛教

    佛教徒处在理性思维的高级阶段,人类到释迦牟尼时代,辩证思维才成熟。辩证法最初来源于佛教。-----恩格斯

    佛教乃救世之仁,佛教是哲学之母,研究佛学可佐科学之偏。国民不可无宗教思想,盖教有辅政之功,政有护教之力,政以治身,教以治心,相得益彰,并行不悖。-----孙中山

     佛学广矣、大矣、深矣、微矣,切于人事,证于实用,实天地间最高尚圆满、深切著名之学说也。佛教之信仰,乃智信而非迷信,乃兼善而非独善,乃入世而非厌世。-----梁启超

     释迦牟尼真是大哲,我平常对人生有许多难以解决的问题,而他居然大部分早己明白启示了,真是大哲。-----鲁迅

    如果说有哪个宗教可以应对于现代科学要求的话,那一定是佛教了。-----爱因斯坦

     我认为释迦牟尼乃世上最伟大的圣哲!-----泰戈尔

   不研究佛教对中国文化的影响,就无法写出真正的中国文化史、中国哲学史甚至中国历史。-----季羡林

    多种宗教中,我所赞成的是佛教。-----伯特兰·罗素

    佛教是历史上唯一真正实证的宗教,它视善良和慈悲为促进健康,不可以仇仇。-----尼采

    佛教的理论,使上智人不能不信;佛教的戒律,使下愚者不能不信。通彻上下,这是最可用的。-----章太炎

    拯救二十一世纪人类社会的只有中国的儒家思想和大乘佛法,所以21世纪是中国的世纪。-----阿诺德·汤恩比

    看到对联 “三光日月星”,不禁想起来苏东坡的一段佳话,挺有意思,也是我多年来比较喜欢的一副绝对。下面罗列了一些,但你仔细推敲,真正工整且精彩的对丈之作并不多,我最欣赏的是苏东坡对的 “四诗风雅颂”,还有我对的 “五官耳鼻喉”,不信咱们去医院看看,你想看眼睛、口腔得挂专门科室的号,哈哈哈…,否则,何其为绝对呢!

    故事说,翰林学士苏东坡奉命招待。辽使者出一联:“三光日月星”,要苏东坡来对。辽使者认为,这是副绝对。因为,联语中的数量词,一定要用数量词来对。上联用了个 “三”字,下联就不应重复,而 “三光” 之下只有三个字,那么,无论你用哪个数目来对,下面跟着的字数,不是多于三,就是少于三。谁知,苏东坡略一思索,就对出下联:“四诗风雅颂。” 妙在 “四诗” 只有 “风、雅、颂” 三个名称。

    原来《诗经》中 “雅” 这一部分,又可分为 “大雅”和 “小雅”。  辽使说:“我还以为是绝对呢。不想让你轻易对上了。” 苏东坡说:“什么绝对,我还可以补上三联呢。其一:一阵风雷雨;其二:两朝兄弟邦,其三:四德元亨利。” 辽使问:“《周易》里 ‘乾’ 卦里的四德应该是 ‘元、亨、利、贞’ 啊,怎么漏了一字?” 苏东坡答:“最后一字是先皇圣讳,臣不能随口念出。” 原来,先皇宋仁宗名叫赵祯,祯、贞同音,属于 “圣讳”,故删去一 “贞”,亦成妙对。

三光日月星,一统天下安。

三光日月星,一家将帅兵。

三光日月星,两极冰火融。

三光日月星,三才天地人。

三光日月星,三秦河洛山。

三光日月星,三江水立方。

三光日月星,四诗风雅颂。

三光日月星,四面楚歌起。

三光日月星,四境寒暑分。

三光日月星,四德元亨利。

三光日月星,五岳山川地。

三光日月星,七弦琴韵和。

三光日月星,七情喜怒哀。

三光日月星,七夕烟火灯。

三光日月星,八方风雨云。

三光日月星,九章勾股弦。

三光日月星,九派长江水。

三光日月星,大乐谐律声。

三光日月星,百花齐放香。

三光日月星,万年古道长。

三光日月星,万木春荣华。

     谚曰 "大佛洗脚,乐山洗澡",水涨到佛脚平台时,兆示着险情的到来。2020年8月18日,强降雨后,洪峰过境,大水淹至佛脚平台,洪水倒灌乐山城,很多楼房一层进水,武警官兵驾橡皮船在大街小巷救援。直到后来水位渐降,佛脚渐露。

     游客从山顶沿着 "丹崖栈道" 蜿蜒下行,向大佛脚下如蚁般曲折爬动,九曲十八弯后,来到大佛脚下,站立的游客们的头颅,却高不过大佛脚下的平台,衬得凡人何其渺小。

    举头仰望他那宏伟规模和精神气象,但觉万灵云集,祥和宽洪,又有千斤压力,万钧气场。若说河南中原大佛,洛阳龙门大佛,山西云岗大佛,江苏灵山大佛属工笔摩崖写意的话,那么乐山凌云大佛,则是粗犷豪迈、大朴不雕的自然天成!

音乐:史诗巨制2

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