RC75-202403景德镇

黄豆芽
创建于05-14
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景德镇,中国瓷器之都。访古窑、拍小景、淘罐罐,一个不大的小城市,呆了三天。

先要提一件事情,车过九江,与庐山擦肩而过。中国的三山五岳,三山一般指黄山、庐山、雁荡山。庐山实在是风评太差,我们就不去了,我们认为的三山是黄山、三清山、雁荡山。九江植物园内有“陈寅恪唐筼夫妇”合葬墓,想了想,还是算了。这里写一段话,遥祭先生。

1、陈寅恪,祖父陈宝箴为湖南巡抚;父亲陈三立,与谭嗣同等人并称“维新四公子”;陈寅恪本人,不是博士,也不是硕士,只有三个学士学位,就读德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校,美国哈佛大学,均未拿学位肄业,原因是他认为“浪费时间,不值得”。精通梵、巴利、波斯、突厥、西夏、英、法、德八种语言,可以用20种语言阅读,清华国学院四大导师之一。

2、唐筼,祖父唐景崧,台湾巡抚。陈寅恪去世后45天,为陈寅恪而死。

3、陈寅恪为王国维写的碑文:惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而共久,共三光而永光。

4、傅斯年评价陈寅恪:陈先生的学问,近三百年来一人而已。

5、任职大学:牛津大学、清华大学、广西大学、中山大学、燕京大学、曾经与清华学生讲课开篇,“前人讲过的,我不讲;近人讲过的,我不讲;外国人讲过的,我不讲;我自己过去讲过的,也不讲。现在只讲未曾有人讲过的”。

6、1953年,郭沫若秉承高层,给在广州的陈寅恪发去了北上就任中科院中古所所长的邀请,陈寅恪回了一封圈内著名的《对科学院的答复》,让他的学生一字不能改的带回北京,两个条件:(1)允许研究所不宗奉马列主义,并不学习政治;(2)请毛公或刘公给一允许证明书,以作挡箭牌。即便过了将近七十年,这个条件依然是“不合时宜”的,最终此事作罢。陈原话,“我决不反对现在政权,在宣统三年时就在瑞士读过资本论原文。但我认为不能先存马列主义的见解,再研究学术”。

7、清华大学这样评价陈寅恪:“先生是有弱点的,但是却没有污点”。

8、1958年,他的教书生涯戛然而止,因被指为封建主义的种族文化论者。铁骨如他,当即愤怒请辞:“坚决不再开课,以免贻误青年!”,转身回到书桌旁,在助手帮助下,撰写《柳如是别传》,为烟花女子立传,借此倡导做人治学的气节与风骨,这和钱钟书的管锥篇异曲同工。六十年代遭到折磨,珍藏多年的书籍、诗文稿被洗劫,1969年批斗中逝世。最是文人不自由,当年真应该听从挚友傅斯年、胡适之劝,南渡。

9、陈寅恪的学术成就:魏晋南北朝史、隋唐史、蒙古史、藏学、突厥学、敦煌学。“敦煌学”这一名词,也是陈寅恪于民国十九年首先提出的,并沿用至今。陈寅恪最终归葬九江,《离骚》有言:“余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。

景德镇第一站,御窑厂,明初开始的官窑烧造之地。芯片是高科技,底材是二氧化硅,就是沙子,卖天价;同样的,千年以来,中国陶器也是高科技,底材是泥巴,也卖天价。全世界最好的做罐罐的泥巴,景德镇的高岭土。高岭土这种洁白细腻的粘土并不只是景德镇才有,其他地方也有,不过没有景德镇高岭村的质地好。这种土,还有个名称,观音土,是的,就是那种灾年充饥之物撑死人命的观音土。

仍然在挖掘的探方。宋代以来,景德镇以其精美的瓷器闻名于世,一直受到朝廷的重视。宋代初期,皇家瓷器库就收藏了景德镇的青白瓷供朝廷使用。景德元年(公元1004年),宋真宗遣官制瓷,贡于京师,并以其年号冠名“景德镇”,这就是景德镇地名的由来。元代设置浮梁瓷局,明代,在浮梁瓷局的基础上设立了御器厂,清代改为御窑厂,先后为皇室服务了六百多年。由于中央王朝的高度重视与直接参与,景德镇遂成为全国制瓷技艺最高的窑场。

明.成化.斗彩鸡缸杯出土地。2014年4月8日香港苏富比拍卖玫茵堂珍藏明成化斗彩鸡缸杯,八口竞价后以2.8124亿港元成交。

御窑厂周边巷弄,明代紧邻官窑的民窑发展而成的弄堂小巷。

艺术自带小资气,陶瓷更不例外,今天的景德镇有来自世界各地的艺术家和陶瓷手工艺者星星点点的散布在整个景德镇这座小城各处,这些景漂生活缓慢,自己作画、做陶,然后到民窑进行烧制,这也是龙缸弄民窑作坊生存之道,我们后面几天到处淘的罐罐都来自这些小窑口。

随随便便就能碰见的民窑,依循古法,很多窑口的历史都超过了百年。

灰可器,明清时期在景德镇普通老百姓家中,日常生活所用的最普遍的日用陶瓷碗、盘等,用选料后剩余下来的下脚泥做坯,釉果加三灰做釉,烧窑时放在最旁边,窑温最低,成品灰黄色,粗糙,量大,价格极其便宜。

御窑厂网红打卡点。

走到御窑厂最里面,整个景德镇最适合拍小景的一组现代建筑。

这里其实是御窑厂博物馆。由于建筑很有特色,珍藏瓷器反倒没多少人细看,都拍外景去了。

展品不多,由于瓷器是最考验鉴定水平的,所以我们世人基本都是看热闹,大家也不知道好坏,反倒觉得布展非常艺术。也对,这才配得上这些精美瓷器。

楼梯拐角。

不看瓷器,看布展也是范儿十足。

大明宣德年,青花。

这个地方适合下午来,然后一直逛到晚上天黑,等着灯光。

天慢慢的暗下来。

柴窑拱券为原型,朱锫建筑事务所和清华大学建筑设计研究院共同设计。

夜色渐深,围绕各个小馆寻找角度。

与罗马拱券不同,柴窑结构不是简单的几何形,而是复杂的双曲面,独特的东方拱券特征。建造过程不用脚手架,而是利用砖的收缝错位、借助重力完成。

展厅、拱券、建造过程中陆陆续续新发掘的遗址被巧妙的组合在一起。

夜晚灯光极漂亮,特别是晚上除了少许拍小景的人,大部分游客都离开了,更显氛围。

这张照片就在大门侧边拍摄,需要无风(水面平顺)、内场灯光打亮、没有杂乱游人、特别需要外场也有灯光(否则拱券没有细节)。拍摄的时候第四个条件一直没有,偶然一组旅拍的妹子走来,花枝招展带了光源,妹子POSE一瞬间,借用妹子灯光,一气呵成。

没有外场光源的拱券,大概就是这个样子咯。

景德镇御窑博物馆,艺术旅拍,非常推荐。

景德镇中国陶瓷博物馆,千年窑口的底蕴。

龙年

民国.涩胎堆雕龙纹葫芦瓶。这些年拍的博物馆瓷器罐罐,灯光、背景、虚化,这张最好。

北宋.青白釉托盏,开片极美。宋代的中国,窑口林立,汝、官、哥、钧、定名瓷辈出,晶莹如玉的景德镇青白瓷成为了中国青白瓷窑系中最杰出的代表。

元.青花缠枝牡丹纹梅瓶。元青花为中国青花之最。

明.宣德.祭红瓷。祭红瓷烧制难度大,成品率极低,帝王常用它做祭器,故名“祭红”。成品红中透紫,色泽深沉而稳定。

明.万历.青花斗彩人物图盏。上亿元的斗彩鸡缸杯肯定不会有展,类似青花斗彩碗还是有的。

明.嘉靖.祭蓝堆骊龙瓶。

清.粉彩兽耳百鹿尊,的釉面画。

清.贲巴瓶。清朝的东西明显艺术性比中古打了折扣,富贵是富贵了,像极了地主家的傻儿子。

民国.粉彩雪满梁园图瓷板。

二十世纪七十年代,神秘的“7501”瓷,当代“红色官窑”。具体的自行百度。

现代.雪豹瓷雕。

景德镇中国陶瓷博物馆用这张网红菩萨收尾,膜拜这尊菩萨要排大队的。网红菩萨本名无语菩萨,民国大师作品,菩萨成了网红,菩萨是挺无语的。

出了博物馆,后面天在景德镇就比较自在了。景德镇真正的乐趣是在大大小小的坊市淘罐罐,这里常年有来自世界各地的艺术家和手工艺者住在陶溪川、三宝村这些地方,几千上万元钱的陶器当然也有,但是真正的乐趣是慢慢寻找有眼缘又便宜又简素的手工艺品,一般就是几十百把块钱,追求那种“暮然回首”,当时暂定一个小目标,两只薄胎白瓷茶盏、一个小茶壶,外加一只公道杯,结果越淘越多,只好和绿豆芽定了个规矩,每天淘回来的东西不拆封,直接放车上去,回重庆再看,只管眼缘,不论多少。

陶溪川,紧邻景德镇陶瓷大学,交易高档货的地方,罐罐动辄成千上万元,当然环境也是最优美的,有御窑厂博物馆的范儿。

次元、苏小姐、Skyline、食堂......

简单的一段木头搭成的休息座位,和背后的房子相得益彰。

这些工作室里都有瓷器出售,客观的说,极漂亮也极贵。

卖针织刺绣的小屋。

即使这些小物件的搭配也很用心。

特定时间,陶溪川会有手工艺人开业摆摊。比后面乐天陶社的大学生集市和雕塑陶瓷厂的手工集市,品相是要好很多。黄豆芽在陶溪川淘了一套四件的拼花摆盘,绿豆芽淘了一副九色鹿瓷板画。

翌日,乐天陶社,基本都是大学生摆摊,做工这些确实糙了些,大学生么,可以理解。难得有一件做工、品相都很好的陶盘组件,开价3000,呵呵,俺笑了笑,还是夸赞了那套盘子几许。


附:

陶溪川摆摊时间:周五、六、日,15:30-21:30

乐天陶社摆摊时间:周六,9:00-12:00

雕塑陶瓷厂摆摊时间:每天,9:00-17:00


乐天陶社,主要是学生作品,所以卡通的也很多。

龙年,烧个龙宝宝,讨个好彩头?

说创意呢,大家都差不多,就不怎么创意了,还是浮躁了一些。

博大精深、宽广悠远的中国艺术,最终莫要走入日本漫画那个级别就好。“雨过天青云破处,这般颜色做将来”的意境,快餐不会懂的。我们在乐天陶社什么也没买。

整个景德镇最便宜,也最有淘宝乐趣的是雕塑陶瓷厂,罐罐五花八门,价格高高低低,两个豆芽在这里淘了很多。

右边画有凤鸟的碗,是陶碗,不是瓷碗,真正的纯手工描画和烧制,一位40多岁的女匠人描图,她的丈夫捏陶和监烧,120元,黄豆芽一眼相中,不仅仅是陶碗本身的优劣,而是这只明显不可能量产的陶碗,恰恰代表了景德镇民间陶器的本来面貌。

景德镇最后一站,三宝村,路上偶遇一大堆多肉。

三宝村本是个名不见经传的小山村,距离景德镇并不近,二十几年前,陶艺师李见深和投资者们在村子开启了老房改造项目,经过几十年努力,不少国内和国外的陶艺手工业者在这里建立了自己的工作室,也重塑了这个村子的基调。

这些私人手工作坊在道路两侧的竹林里,基本都不对外开放,匠人们年复一年在作坊或者自娱自乐,或者潜心制陶,清心雅静。

成为围墙的陶艺。

特别提醒,过年过节不要开车去三宝村,那条十公里的村道,百分之百要大堵车。

千年的声响,千年的工艺,水碓。在原始水力推动下,4根木槌日复一日永不停歇的捶打着瓷泥。正好我们路过的时候,一位老人家打开了三宝村千年水碓的大门,任我们参观。

山上采下的瓷石,需要被水碓连续捶打十天以上,再经过四个沉淀池,变成瓷泥。然后人工踩压排气三周以上,没有任何杂质,做成方形的瓷不(dǔn),才形成工匠开始拉胚、彩绘的原料。这就是瓷泥。

三宝村网红打卡处。

三宝村还有个艺术博物馆,三宝蓬艺术中心。

御窑博物馆、陶溪川、三宝蓬,景德镇这几个新的现代建筑群,都很有特色。

回到家,整理出来本次景德镇淘回来的所有罐罐,离那个小目标(两只薄胎白瓷茶盏、一个小茶壶,外加一只公道杯),实在是差的有点远了。

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