⛳家族小组：正命02
⛳姓名：李晓静
✅《纲要》八收获感悟
一切法无我，一切法分为有为法和无为法，心法一切最胜故，心法中眼耳鼻舌身意末那识和阿赖耶识以及所有的心所有法和色法，心不相应行法等都是从心而生，这颗心真是太复杂了，而我们平时能观照到的只是非常微小的一部分，大部分时候是根本察觉不到的，所以如何修行，为什么要禅修，都是为了让我们对这颗心了了分明，为什么要大量做事，为了让我们透过外在看到我们的那颗心到底对应的是哪个层面。
✅“打七”践行（突破）心路历程
所有眼耳鼻舌身意和末那识，阿赖耶识都是从心而生，所以想要改变外在的世界，人际关系，只能从内心用功，改变这颗心的状态才是根本。
最近在助力孩子们面临会考考试，之前自己很焦虑，希望孩子们得到好的成绩，那我能做什么？当我看到自己这颗焦虑，期待的心时，我知道这是贪嗔在作怪，一句f号，为所有孩子们皈命，当我做不到时，借助更高智慧的力量来帮助孩子们，当我这样想时，心不再焦虑，更多的是心安。
从善法开始践行，一信，相信信仰的力量，二精进，每天念f号，皈命，能量功课等为孩子们助力，三惭，反思自己还有哪个地方做的不够，四愧，学习更好的方式帮助孩子，五六七无贪嗔痴，内观自己有没有这些念头，时刻放下。
入一切法，开无量心❤
⛳家族小组：正命02
⛳姓名：李凯
✅《纲要》八收获感悟：从五位百法看：1．从‘有为法’及‘无为法’看唯识百法，大类分析“一切法”为“有为法”及“无为法”，这两大类法即摄尽世间、出世间一切万法。世尊开示此法，为令诸佛子了有为、证无为，其宗旨则在出世的无上圣道，亦即圆成实性。“正见”之善根在学佛上，极其重要：以正见故，能正思维，抉择正法。2．从心法、心所有法、色法、及心不相应行法来看这四位之法，总名为“有为法”，也就是说，这四位法即该摄一切有为法尽。如来如是开示，为令众生了“心”为本，其他一切有为诸法，若色若心等，皆是心体（心王）之作用与变现。如是了已，行者返求自心，不向外驰求，得达其本。3．从心所有法看①从徧行心所看——唯识学之义，为令行者了知心识的作用中，普遍一般的条件共有五个：作意、触、受、想、思。②从别境心所看——唯识学之义，为令行者知修行中诸善法生起之相、状、及要件，共有五个：欲、胜解、念、定、慧。所以，修行人想要修行善法、或“断恶修善”，或“灭罪生善”，必须具备这五个条件，才能奏效。③从善心所、烦恼心所、及随烦恼心所看——这就显示了唯识学最根本的目的：在于令人“断恶修善”。而佛法中所谓“善”，不是世间法中之善、或有漏福报，而是能成就无漏圣道之究竟善法，共有十一个（信、惭、愧、无贪、无嗔、无痴、精进、轻安、不放逸、行舍、不害）。“烦恼”依唯识百法，分为二大类：根本烦恼及随烦恼。“根本烦恼”又称大烦恼，简称为烦恼，共有六个根本烦恼：贪、嗔、痴、慢、疑、恶见。“随烦恼”共有二十个：忿、恨、覆、恼、嫉、悭、诳、谄、害、骄、无惭、无愧、掉举、惛沉、不信、懈怠、放逸、失念、散乱、不正知。这些烦恼及随烦恼，只有对佛法的修行人（要证菩提的人）来讲，才是大病，才是恶，才是须断除；一切唯识学的基本目的就是修善断恶。④从色法及心不相应行法来看——唯识之义，为令行者了知：除心所有法外，尚有与心不相应的行蕴所摄之法，以及内外的十一种色法，以俾于修行时不迷于色、心等内外诸法。⑤从无为法看——此为令知唯识学最终之目的，不在名相言说，而是与一切如来所说法一样，在于“断惑证真”，达于无为之境。“唯识学”实际的意义及旨趣，皆是为了修证无上菩提，亦为护持如是正义故，普令有情皆各得正信解故，斯有“相宗系列”之撰注，以期一切有情，于如来正法悉得解行相应，共同护持正法，远离魔事，疾入无上菩提。
✅“打七”践行（突破）心路历程：每天都发愿走悉达多指引的成觉之路，每天都当做自己的最后一天，每天都尽可能多的保持观察自己的念头不被贪嗔痴慢疑拉走，如果偏离了正觉，就把那些念头拉回来；每天念诵佛号保持一定的数量，每天念诵LYZ至少3遍以上，每天听闻高僧讲述唯识课程，尽量用最多的时间来听闻法义，遇到有缘来咨询思想问题，都尽可能细致地讲解和发愿让其尽快走出烦扰获得正等觉，闻思修并举。
⛳家族小组：正命01
⛳姓名：戚剑君
✅《纲要》八收获感悟：反复熏，不断思考和体会（用身体和心灵去会通）
通过《纲要》八的学习，我感受到反复熏的重要性，初读《百法明门论》，一点都不理解，但通过反复的熏，对百法的框架有点了解，然后听高能老师的分享，发现他们都学习别的智慧老师的讲解来增加自己的法义。所以我们还要主动去学，去思考。
百法中讲“一者心法”，心法也就是心王，一切法之王，一切法都是从心法建立起来，若没有心王，就没有一切法。所以“F说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法。”有为无为只是一念心的转变。所以说心法是一切最胜故。
✅“打七”践行（突破）心路历程：
从学习到应用是一个非常重要的过程。
所有的修学，主要是让自己的烦恼不再生起来。如果我们修了很多方法，烦恼一样升起来，那说明我们还没有掌握方法的要领。
5月1日从梅花洲回来，因为群里大家为了中高考的学子赋能，共修宝轮王陀罗尼咒。我晚上想读这个咒，因为没读过，比较拗口。当我拿起手机读了一句，我家先生在外面叫我了，我走出去，原来是让我看他在看的抖音。我看了一下，回来拿起手机又读了一句，他又叫我，我这样前后出去了6次。换在以前，我的烦恼心早就起来了，但这次我没有，因为我知道他是想给我分享他的快乐！他的快乐是工作回家，边管店边刷一会儿抖音，而且他也不知道我在里面读经。所以当我没有烦恼心起来，很高兴看他给我分享的东西，后面几天我在参加打磨会议，在学习，他也没说什么，如果我参加的会议超过十点，他会说一下，他先上楼去了。所以当我自己心静心安，没有烦恼时，家人同样也会很开心❤️
⛳家族小组：正命家族
⛳姓名：蚁妍璇
✅《纲要》八收获感悟：反复熏，不断思考和体会（用身体和心灵去会通）
🔆学习东西的时候，多拿几个做比较，对一些东西就有一种辨别。
🔆享受和摄受对生命气质的转化作用是完全不一样的。享受会让生命最终萎靡，摄受会让生命最终越来越精神，越来越专注，这个是一个很细微的区别，没有真正用心，没有效的方法引领我们往深的走，学习，闻熏的很多东西，反而神识是往散的方向走，而不是聚。
🔆如是观的意思就是能观的主体和所观的对象是分开的。
🔆只有把我们内在的定性开发出来，生命的品质就会自然的提升。
🔆一个菜你如果能做出50种花样，你的另一个世界就建立起来了，用得越细微的时候，说明这个智慧越通达。
🔆变是没有，他只是在具体的事物中去呈现出来的一种特征，描述这种特性的时候这种特征说他是永恒的，而这种特征是找不到的，但他是永恒的。这种性质它本身并不存在，就是变化。
✅“打七”践行（突破）心路历程：
坚持每天感恩日记，有时候会感觉好像没有什么好写，可能就一两点，但是静下心来写就会发现写不完，我们连呼吸都是有恩典，所以会感觉心内幸福感满满。
吃素也是想突破自己，因为不能强求别人，所以做饭我就会做个家里人吃然后再自己弄自己的吃，一开始其实很顺利，还觉得很舒服，但是过了几天因为没有太多时间或者肚子饿看到吃的也控制不了，想着再坚持一下，隔天还是给自己找了很多借口理由，所以惯性真的是会让人越陷越深，无法自拔，我们的眼耳鼻舌身意都已经被污染，要不断的训练自己，才能看到自己的问题。
⛳家族小组：正命01
⛳姓名：朱思臻
✅《纲要》八收获感悟：反复熏，不断思考和体会（用身体和心灵去会通）
任持自性，轨生物解，整个世界的一切都是法。学习百法明门论，就是在生命中装好FO法的系统，我们的内在世界有了这样一个思辨系统，就构成了我们认识这个世界的方式方法。FO法的系统是最根本的系统，我们把这些百法都搞清楚，回到生活中，再处理各种事情，定会智慧大开。
✅“打七”践行（突破）心路历程：
当我在对境出现时，末那识抓取了阿赖耶识里面不好的东西，觉察到了，无论是倾诉、分享、内观，都是在打七识的过程，可能没有做的那么好，但知幻即离，离幻即觉，觉察就是向前进了一步，内观就是又进了一步，行动又是进了一步。在卡点上不断打磨，不断内观 ，不断深挖，不断用百法去相应，这样在中道的路上稳步不断前行，我们的生命定会有不一样的呈现。
入一切法，开无量心❤
✅如是道三期预科班第四个月第2次同频共修作业打卡
⛳家族小组：正命01
⛳姓名：刘小萍
✅《纲要》八收获感悟：反复熏，不断思考和体会（用身体和心灵去会通）
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《纲要》八收获感悟：
🧚♂️🧚♂️🧚♂️心法是指八种意识。
一切所有法：粗略的五十一种都是从里面生出，最具能动性的，同时起作用才能完成一种心里活动！属于精神世界。
🧚♀️🧚♀️🧚♀️色法是他们投射的影像，世界的一切都是虚幻的，明白了法就要放下执着！
心所有法是能，色法是所，他们是能所关系，色法是物质世界范畴，他们三个都属于实体。
心不相应属于没有实体的，例如时间和空间，既存在是特性，又不存在没有这个东西。
🧘♀️🧘♀️🧘♀️无为法：依靠前四种法而证悟呈现的！与前四种法既不是一个，又是一个，法是认识、理解一切事物的根据！
🙇🙇🙇闻熏感悟：
世间任何事情都包含在百法之中，了悟百法就明白了一切事物之间的规律，世界上最大的能力是掌握规律的能力！
✅“打七”践行（突破）心路历程：
🧗♂️🧗♂️🧗♂️吃素也是想突破自己，因为不能强求别人，所以做饭会麻烦一点，先给家里人做他们喜欢吃的，然后做一盘素菜方便自己吃，刚开始先生会强烈反对，但他看我很坚定很坚持慢慢来也习惯了！现在他也被带动，喜欢吃素食！我们的眼耳鼻舌身意都已经被污染，要不断的训练自己，才能坚持。
入一切法，开无量心❤
⛳家族小组：正命06
⛳姓名：李梅
✅《纲要》八收获感悟：反复熏，不断思考和体会（用身体和心灵去会通）
1，梵呗音乐能够摄受心灵我有摄受心灵的音乐才是我们在修行当中选择的音乐否则就是靡靡之音，享受在靡靡之音当中就会给心境带来干扰2.静坐时，为了培养人的专注力，当专注力达到一定程度的情况下，就会呈现神通，神通能看到我们看不到的东西，其实呢，法就是无形的，是我们看不到的，我们往往都是带着有色眼镜去看问题，所以一切的问题都是局部的，有趋局限性的。3百法名文论的缘起是诸多聪明的，有智慧的大师们总结出来的。功归于弥勒菩萨和龙殊菩萨和世亲菩萨值得珍惜这个因缘4，百法名门论让我明白了什么是百法，是100有100种法，第一个是心法，心生的法叫心所有法三者色法四者心不相应法五者无为法。如是次第！把宇宙分了五大类！
✅“打七”践行（突破）心路历程： 突破了对识的认识，感觉自己的认知都是错误的，是虚幻的，是局部的，是不可靠的。百法名文论讲一切法，有为法，无听了听不见的，看了看不见的，才是最真实的
以前我总认为世界是永恒的，我是我的财产，房子家产一切都是都是我的，我觉得我能这个向来没有想过这个死没有念死无常嗯，如过学了这个白发我才明白嗯，这是界唯一不变的就是变化嗯，无处不在，只是我们被这个假象蒙蔽了双眼，前天呢，我就去菜市场看到一个嗯，乞乞讨的人带着孩子，我就心里就是有点我现在国运这么好，还有乞讨的，我就上前跟他啊，说你能不能把你的要的钱给我点，他就愣了一下，就从他的那个钱堆里拿出两块钱，嗯，给了我当时我的心呢，是有点纠结，又有点不好意思，嗯，感觉这个要钱也是真是小尊严，也拉不下脸子，嗯，一些人就围着围着我看，好像觉得我有点不太正常，大家都用异样的眼光看着我，我也感觉我有此时的心呢，也有点不好意思，我就用手机给他扫了20块钱，当他收到这20块钱的时候，我才感自己的心舒服了很多，结果这个女人就掉眼泪了，我就问他你为什么掉眼泪，他说嗯，你给我这20块钱，我不怎么高兴，但是我给你这两块钱很高兴，接着我又说他，我给你这两块20块钱，我觉得很容易，但是我觉我跟你要这两块钱真的很难，我今天也做了一次突破！