哪些人容易成为“全能神”裹挟的对象?

厚山幼
创建于05-11
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“全能神”邪教打着基督教的旗号,迷惑民众,发展信徒,残害信众,聚敛钱财,散布“世界末日”谎言,破坏社会稳定,教唆信徒离家出走、抛家舍业外出“传福音”,致使家中老人无人赡养,孩子无人看管,本来和睦幸福的家庭支离破碎。


“全能神”邪教


又称“实际神”或者是“东方闪电”


是我国境内


现实危害和潜在威胁严重的邪教组织


在一些地区“全能神”邪教活动尤为猖獗


一些居民深陷“全能神”邪教的圈套


而不可自拔!


“只有信‘全能神’才能保平安。”这是“全能神”挨家挨户上门进行所谓“传福音”时最惯常使用的一句话。


这短短几个字


普通人一听便知荒诞之至

然而


为什么如此荒诞的歪理邪说


却还能在一些人身上


屡试不爽、屡屡得逞?

什么类型的人群容易


上“全能神”的当?


哪些人容易成为“全能神”裹挟的对象?


为探索上述问题,深圳市社联社工服务中心反邪教项目团队在有关部门的配合下,对数十某区79名“全能神”邪教参与人员建立个案,长期走访帮教, 并对个案进行调查分析,就参与人员构成特点初步取得了如下结果。


从信教原因上分析

01因自身患病,相信入教保平安

 个案1 我患了面瘫,找了很多医生,一直都没看好,说信这个教可以治好,就去试一下。


 个案2 那年孩子他爸有病,村里一个姊妹介绍我信了“全能神”,说信了病就会好。 个案3 我丈夫生了一场大病,手术后回家休养,邻居一个大姐经常来我家串门,说信了他们这个“女基督”,保证家人都能平安得福。02家庭不幸、夫妻关系不和谐

 个案1 我老公长年在外面打工,自己在家也挺孤独的,就去参加他们的聚会了。


 个案2 神说能帮助化解我们夫妻的矛盾,可以让我丈夫变好儿子变乖。03被朋友、熟人拉拢入教

 个案1 隔壁的一个阿姨经常来家里找我聊天,问我家里的事情,说的话都是贴近我的心意的,她体谅我的难处,我自认为遇到了一个通情达理的大姨,谁知是被骗人邪教。


 个案2 我在老家的时候,两个陌生妇女过来跟我传教,她们就说现在的“老天爷”已经下凡了,化成一个“女神”来到人间拯救人类,只要跟她们信这个“女神”,就能享受到“恩典”与“福分”,而且全家都能“保平安”。 个案3 我在服装厂一个工友,她经常在生活上帮助我,在她的影响下,我开始接触并加入了“全能神”。 个案4 当时是一位大姐向我传播“全能神”邪教。她对我说世界末日快要降临了,但是有“全能神”拯救我们,只有信“全能神”才能躲过劫难,我有些半信半疑。04遭受精神打击后信教

 个案1 我那时候丈夫出轨了,就离婚了,精神恍惚,她们拉我去参加聚会、唱歌、跳舞以及祷告。


05收入低,以介绍工作等名义被拉入教

 个案1 我找不到工作,也不知道干啥,她们说带我上班,就跟着一起去了。


06信基督教后被邪教徒拉入

个案1 我本来是信基督教的,在教堂里他们跟我说现在要信“女基督”,就跟着他们去信了。


07好奇,觉得新鲜好玩而入教

个案1 朋友叫我去,说信了才能平安,我觉得好玩就去了。


个案2 我住在广东偏远地区,家里也穷,没什么文化,他们问我信不信老天爷,我说信,他们就叫我信这个神了,我也不懂,就跟着去看看。

 综上访谈内容分析:第一比重的服务对象人群是因身体疾病、家庭关系、精神状况而被邪教拉拢的占比达60.7%,这类人群由于经年疾病缠身产生恐慌,正所谓病急乱投医,当邪教打着“不用打针、吃药,只需要祷告或者练功就能治病”等幌子时,往往具有很强的迷惑性,患病人群极易被诱骗加入,成为邪教的俘虏。 第二比重的服务对象人群是被朋友、熟人拉拢,占比达21.5%。“全能神”邪教组织采用知情人带路、交朋友、爱心感化、软磨硬泡等方式“传福音”,这部分人群基于朋友、熟人关系,放松了警惕,抱着“试试看”的好奇心理踏入邪教的圈套。从性别上分析

该区“全能神”参与人员女性居多,占比78.5%。这部分女性大多善良、热心,喜欢听新奇的东西,且甄别能力不强,容易被邪教人员搭讪、拉拢,甚至被邪教的歪理邪说蒙蔽,最后被邪教裹挟着走上“传福音”的道路。


从年龄上分析该区“全能神”参与人员30-60岁这个年龄段多,占比为72%,最小的23岁,最大的72岁;30-60岁这个年龄段人群,随着年龄的增加,在精力、体力、生理上出现明显下滑。如果遇到事业不顺、家庭负担过重、身体状况不佳等问题,容易出现迷茫、失落、失望甚至绝望,为寻求解脱而加入邪教组织。

从受教育程度上分析该区“全能神”参与人员受教育程度低下的多,初中及以下学历占比85%,高中及以上学历占比15%。初中及以下学历人群受教育程度不高影响了个人的分辨是非能力,没有主见,缺乏警惕感,容易偏听偏信,人云亦云,容易被人拉拢信教。

从经济条件上分析

反邪教项目团队社工通过大量的走访,了解到大部分服务对象目前在小工厂、小企业打工的居多,占比为54%;年纪稍大的从事简单的保洁、保安工作,占比为20%;有14%的人是退休后与子女一起生活;还有一部分人做临时工或处于无业状态,占比为9%,总体经济收入较低。这部分低收入人群容易将精神寄托到虚无飘渺的“神”上,妄想“神”能帮助改变其底层命运,希望“神”能指导人生轨迹,大大小小的事都能获得成功。


从性格上分析

反邪教项目团队社工在走访帮教过程中,发现多数服务对象不善于与人交流,思想顽固,容易钻牛角尖,受蛊惑后沉迷其中而无法自拔;也有一部分服务对象胆小怕事,被拉入后被迫发毒誓,担心报复而不敢退出。


通过以上的研究分析,30-60岁的受教育程度偏低,经济收入较少,且在社会上遭受挫折、痛苦的女性这一人群,由于受传统封建迷信不同程度的影响,生活圈子狭窄闭塞,科学知识匮乏,另该类人群在生活中遭受挫折打击,对生活和未来失去信心和希望,心灵失去寄托,致使心理防线脆弱、警惕性差,容易受到“全能神”邪教的蛊惑,轻易笃信所谓“全能神”能给他们带来希望,进而被邪教所裹挟。“全能神”邪教组织对她们实行精神控制,愚弄、蛊惑她们去充当傀儡,成为“全能神”邪教组织宣教和敛财的工具。

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信息来源:中山反邪


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