《青衿铭》
——王昊然
玉不在多,有质则莹。曲不在幽,有蕴则名。斯是青衿,惟奋可挺。书香沁人释,笔锋入木清。娱笑有同窗,学业无浮轻。可以阅典经,博耀星。无生计之忧思,无庸俗之扰兴。东晋起舞续,西汉凿壁明。吾辈曰:虽苦何不乐之?
《爱猫说》
——夏紫钰
水陆家野之兽,可爱者甚蕃。晋王羲之独爱鹅。自晓兽来,世人甚爱麒麟。予独爱猫之皮毛顺而不躁,步轻盈而不娇。身形柔软,目目有神,可爱抚而不可虐玩焉。
予谓鹅,兽之忠贞者也；麒麟,兽之富贵者也；猫,兽之高洁者也。鹅之爱羲后少有闻；猫之爱,同予者何人？麒麟之爱,宜乎众矣!
《少年铭》
——陈名扬
少年不在有名,有梦则宜。追梦不求结果,努力则逸。以梦为纸,以汗为笔。写尽人生之灿烂,绘尽少年之豪情。绣口吐臻梦,玉手抚真情。为梦撒汗水,尽心金。无否言定义,无肯言傲心。古有太白说此,今有你我践行。功与名前,仰天大笑日:"此有何难?有我便行!"
《爱书说》
——毛语佳
休闲娱乐活动,放松者甚蕃。唐王维甚爱弹琴。现如今,世人皆爱玩手机。予独爱书之浩翰博大,内容丰富而不杂乱。陶治情操,修养性情,包装精美,评说精彩,可修身养性而不可轻视焉。
予谓琴,活动之高雅者也;手机,活动之好玩者也;书,活动之好学者也。噫!琴之爱,王后仍有闻；书之爱，同予者何人?手机之爱，宜乎众矣。
《学生铭》
——陈佳奕
学不在多,有心则明。练不在多,可解则行。斯是少学,惟吾学通。萌芽微露首,落叶枯成林。闲时有论议,学时不谈笑。可以读名著,阅经典。无世俗之烦心,无纷扰之乱神。三纲孔夫子,五常儒经典。吾辈云:"何为研学?"
《牡丹说》
——姜若希
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。宋周敦颐独爱莲。予独爱牡丹逆寒中而不屈,知艳丽而不遮。大气艳丽,不媚不妖,色益绚烂，可远观不可侵扰也。
予谓菊,花之隐逸者也;莲,花之君子者也;牡丹,花之豪杰者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
《书斋铭》
——肖若萱
书不在多,有典则行。字不在深,但需真情。吾谓书斋,唯吾自清。杨柳拂清荫,江水连海平。案上有书籍,心中自然明，可以赏佳作,观窗景。有名著至中外,有史书自明清。聊斋扬古今,斋室今犹在。笑对曰:"书伴一生,得心静."
《爱梅说》
——朱明敏
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋王羲之独爱兰。自元清来,世人甚爱牡鹃。予独爱梅之立朔风而不倒,撒瑞雪而不媚。铮铮韵骨,迥俗贞廉,淡香清逸,傲然遒亭,可远观而不可蹂躏焉.
予谓兰,花之典雅者也;杜鹃,花之瑰丽者也；梅,花之孤洁者也。噫!兰之爱,王后鲜有闻；梅之爱,同予者何人?杜鹃之爱,宜乎众矣。
《吃货铭》
——严雨欣
菜不在多,健康就行。饭不在好,能吃就行。斯是吃货,惟吾安宁。荤素入盘净,甜点上桌空。从不挑选捡,浪费伤我心。剁椒鱼烤鸭,糖醋排骨对虾。吃货云:"甚对我心！"
《作业铭》
——邓泽扬
书不在高,有吾则行。夜不在深,有志则赢。斯是作业,吾会则行。一会儿写方程,一会儿听录音。谈笑有语法,往来无游戏。能够夜畅写,不能把苦倾。有质语之乱耳,有作业之劳形。举头望黑板,低头思难题。吾辈云:“为何这么多?”
《爱仿说》
——蔡明昊
世间人山人海,可仿者甚蕃。古有君王以史为镜。自今来,世人甚爱仿古人。予独爱仿过去自身之有改其好坏。一步向前,回首过去,遥望未来。可进不可止观焉。
予谓史,仿中之典籍也;仿古,仿中之图画也;仿己,仿中之铜镜也。噫;仿史者,帝将后鲜闻。仿己者,同予者何人？仿古者,宜乎众矣。
《简室铭》
——张琳满
家不在大,温馨就行。人不在多，热闹就行,斯是简室,惟吾德馨。进入小厨房,美食入眼睛。走入书房里，宁静又安适。可以读好书,养心性。无噪音之乱耳,无风波之劳形。家人聚一起，共度每晚宵。孔子云:"何简之有?"
