爱莲说
爱莲说
1063年北宋学者周敦颐创作的散文
《爱莲说》是北宋学者周敦颐于宋嘉祐八年（1063年）所作的一篇议论散文。看作者简介
该文可分为两部分：前一部分描写莲花高洁的形象；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。看作品鉴赏爱莲说作者周敦颐[1]创作年代北宋
作品出处
周元公集
文学体裁
议论散文
摘要
轻松涨知识
《爱莲说》周敦颐 高洁脱俗 君子者也
《爱莲说》周敦颐 君子之莲香远益清
文言文：爱莲说 宋代：周敦颐 注音：子
爱莲说 予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 周敦颐
《爱莲说》周敦颐，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹衬托莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。而且，文章以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构严谨。
通过对莲花的高尚品质的描写，赞赏君子不与世俗同流合污的高风亮节，讽刺了追名逐利的世俗之人，表达了作者不慕名利与洁身自好的处事态度。此文高风亮节，清雅脱俗，精短，琅琅上口，有押韵，实为古文中难得的精品短篇。而且一文双解，内容厚实而意境深远。加上其文近似白话，易读易解，所以成了流传后世脍炙人口的佳品。因此在赏析此文的时候，能感动于文中。[4]
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵者；莲花，是花中的君子。唉!喜爱菊花的人，自陶渊明以后就很少有听闻了。喜爱莲花的人，和我一样的还有谁呢？喜爱牡丹的人，几乎所有人都喜欢牡丹吧！
爱莲说
北宋 · 周敦颐
原文
逐句
全译
水陆草木之花，可爱者甚蕃fán。
水上、陆地上各种草本木本渊喜，值得喜爱渊非常多。
晋陶渊明独爱菊。
晋代渊陶渊明只喜爱菊喜。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
从李氏唐朝以来，世上渊人十分喜爱牡丹。
予独爱莲之出淤yū泥而不染，濯zhuó清涟lián而不妖，
而我唯独喜爱莲喜从淤泥中长出却不被污染，经过清水渊洗涤却不显得妖艳。
中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，
它渊茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更‘清香，笔直洁净地立在水中，
可远观而不可亵xiè玩焉。
人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。
予谓菊，花之隐逸者也；
我认为菊喜，是喜中渊隐士；
牡丹，花之富贵者也；
牡丹，是喜中渊富贵者；
莲，花之君子者也。
莲喜，是喜中品德高尚渊君子。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
唉！对于菊喜渊喜爱，陶渊明以后就很少听到了。
莲之爱，同予者何人？
对于莲喜渊喜爱，像我一样渊还有什么人呢？
牡丹之爱，宜乎众矣。
对于牡丹渊喜爱，当然就很多人了！