学校:忻州市师范学院附属中学
指导老师:任莉
班级:23班
学生:赵跃雯

用户19871337
创建于05-04
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此铜盒为铜制通体鎏金

盒形如神兽

貌似蟾蜍

身上饰有卷云纹

并镶嵌红珊瑚 青金石 绿松石等

神兽背部中心有一个桥形钮

可以执此开盒

盒内盛一石砚

内附研磨石

并有贮水凹槽

中秋传说:

蟾蜍在古人心中是吉祥神圣的灵兽。东汉张衡《灵宪》记载:“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍。”意思为嫦娥(姮娥)奔入月中后变成了蟾蜍。

(元)凸花月宫人物图银盘 藏于镇江博物馆

凸花月宫人物图银盘

制作工艺复杂

盘口沿刻一周云纹

盘内底有凸花人物楼台

通过祥云 宫廷建筑 人物等元素

表现了民间传说中的

唐明皇游月宫的场景

中秋传说:

相传唐玄宗中秋望月,突然兴起游月宫之念,于是天师作法三人一起步上青云漫游月宫,但宫前有守卫森严无法进入,只能在外俯瞰长安。此刻,忽闻仙声阵阵,清丽奇绝,婉转动人。唐玄宗素来熟通音律,于是默记心中,这便是有名的“霓裳羽衣曲”。

凸花月宫人物图银盘

制作工艺复杂

盘口沿刻一周云纹

盘内底有凸花人物楼台

通过祥云 宫廷建筑 人物等元素

表现了民间传说中的

唐明皇游月宫的场景

中秋传说:

相传唐玄宗中秋望月,突然兴起游月宫之念,于是天师作法三人一起步上青云漫游月宫,但宫前有守卫森严无法进入,只能在外俯瞰长安。此刻,忽闻仙声阵阵,清丽奇绝,婉转动人。唐玄宗素来熟通音律,于是默记心中,这便是有名的“霓裳羽衣曲”。

这只清代的玉兔活灵活现晶莹剔透

在中国神话传说中

兔是长寿的象征

是月亮的精灵

中秋传说:

玉兔捣药,此传说最早见于《汉乐府·董逃行》:“白兔长跪捣药虾蟆丸。奉上陛下一玉柈,服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作“玉兔”。玉兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸(虾蟆丸),服用此药丸可以长生成仙

月宫故事是唐代流行的铜镜纹饰题材

在这面唐代的月宫菱花镜上

左上方为凌空飞舞的嫦娥

体态修长 帔帛随风飘舞

她左手持“大吉”牌 右手托果盘

其下方是玉兔与杵臼 右上方有桂树

树下是跳跃的蟾蜍

这些都是中国古代

常用来指代明月的经典意象

中秋传说:

相传,后羿射日后,从王母娘娘处得到一包成仙药,交给妻子嫦娥保管,不料这一幕被逄蒙看见,趁后羿外出狩猎,逼嫦娥交出仙药。嫦娥情急之下吞服仙药奔月。后羿归来后,只能仰望夜空,对着月中身影呼唤爱妻,并摆上香案、放上果品,遥祭嫦娥。中秋节这天祭拜月亮的习俗世代相传。

青花瑶台赏月图瓷锺

白胎胎质细腻

器壁光亮胎薄

叩之其声如磬

瓷盅外壁的“瑶台赏月图”

绘有远山 祥云 花草和三组人物

图中人物共赏一轮圆月

意境优美

中秋传说:

月饼象征团圆,是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。而中秋节吃月饼最早可追溯到周代。在民间,每逢八月中秋,也有拜月或祭月的习俗。人们以月饼、各色水果等奉献给月神,只是这时的月饼还不叫月饼。宋代时,“月饼”名称首次出现,书籍中有关“月饼”的记载也开始多起来,但这时月饼仍未普及。到了明代,月饼才真正成为中秋节正式的应节食品,并在民间逐渐流传

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