书香政协·小说心学
近日看到关注已久的一位大V在狠命批评阳明心学，不以为然，不说不快。
不走极端，不唱高调。心学不过人生智慧之一种，既不排斥他学，也绝非独此一种，把它神圣化或贬其一无是处，都是盲人摸象。
怯以为，心学的核心原理，叫心外无物——不入心者无——一个人没有意识到的东西，对他而言那“东西”就不存在；反之，能让某样“东西”“入心”以吸引其注意——比如钓鱼——只要吸引力足够强大，就能控制它们。
这道理其实不难理解，传统国人几千年来用公权力强推纲常伦理价值观进而控制臣民思想，当今时代西方以科技文明优势意欲推广“民主”、“自由”、“独立”价值观和各类工业产品“标准”，以及世界各大宗教团体创立推行的各种“善念”，等等，其底层逻辑原理即是如此。
应该说，“心学”并非王守仁首创，他不过是不堪黑暗专治又自私虚伪的朝廷群僚的迫害，另辟蹊径而对朱明王朝独裁者推行的说一套做一套的纲常伦理作出新的解释，期望建立一套“致良知”以实现“知行合一”成就“光明人格”的思想体系。
阳明先生最喜欢给别人“讲课”，哪怕是战斗间隙，一有机会就给将军战士和工作人员“讲课”。我觉得与其说他想给别人讲，不如说是想给他自己讲，也许他认为，反反复复讲，才能使自己的“学说”深深“印”在自己的“心”里，使自己的“心”“光明”起来，用自己的“心光”照亮自己的“行程”，才能“知行合一”做光明磊落的人、干光明正大的事。
还好，他讲着讲着似乎确实“良心发现”，不计私辱，临危受命，多次巧施心计，“攻心奇谋”屡试不爽，在赣南平定匪患、在南昌平叛宁王、在广西荡平匪乱，干了好多件颇富成效的大事难事！若非他身体状况欠佳，如果再给他个十年八年，亦或三年五载，后来找了不少麻烦的南越，可能又是另一番景象！可惜了。