【散文】道家宝地——文笔峰

 作者：孟其人   诵读：李満环

      海南岛的十二月温润多雨，当地人说这是一个并不多见的十二月。

      “文笔峰到了，大家准备好下车。”导游的话把我从半睡半醒中唤起。游历海南多日，身已疲惫，心未了然，观海景、探秘黎苗古寨已不能撩起出游的兴致，品尝海鲜、走街串巷觅当地小吃也仅感到是低端的享乐。来海南岛久闻文笔峰却三次路遇而未能下车，今日如愿，兴奋之情溢于言表，权作精神上饕餮大餐，不失出游追求之所在。

     细雨蒙蒙，与许多人不同，喜欢雨天的我心境自然会平添几分愉悦。文笔峰位于海南定安县中部，是定安八景之一，久有盛名。因山色秀美，道释共存而备受游人青睐。阴雨天里文笔峰在云蒸雾绕中恍若仙境。远处看去，众人置身雾霭中大有飘然欲仙之感，好不惬意。

      “登峰游览可自行前往也可乘景区观光车环游......”不待导游说罢，早已忘却年龄的我便三步并作两步独自踏进山门。

       文笔峰原名叫李家岭，是大唐时军队驻此而留下的名。那年代但凡以皇家姓氏而冠名的地方自然会引来众生求财卜命讨吉利，故而文笔峰一直以来香火不断，名贯古今，即使战乱时期香客也络绎不绝。由于地缘号人脉丰足，当地人受惠成为自然，于是汉人结伴迁入者众多，陆续出现了汉人村落，如：仙沟、居丁等汉人定居地。

      史料记载文笔峰由山顶至半山腰大都是玄武岩和片理岩组成，山脚下为红色石岩层。遍山植被十分茂盛，山脚亭榭园区及山间林荫处的石路景观因经过历代修缮而呈多元风格，多云挟雨天气时，行至山腰间的人大都会产生山色空蒙的意境。喜欢摄影的我全然忘了霏霏细雨，不断用相机拍小桥映水，拍鱼戏浮萍，拍雨打芭蕉，拍翠竹竞胜......忽见一袭道装的道士由林间甬道缓步而来，幽静山林中见我时他不免一怔，随之一副释然模样。久居深山的道士不以山之奇丽为美，见我沐雨拍照自然好奇。

       被世代达官显贵尊为“龙首龟背”风水宝地的文笔峰现已成为国家AAAA级景区，天人合一的山水美景融汇远古文化和道家释家文化。

       说到道教文化，文笔峰算得上是海南承载道教之圣地。多年来我尊佛敬佛却尚未顶礼膜拜过，但对道教文化情有独钟，虽算不上信奉，内心常隐含几分眷顾之情，这大概因为道教是中国本土宗教的缘故吧。

       几年前，我幸识一位道士，交往中略知道之一二。道教正式成立教团组织距今已有1800多年，是由祖天师张道陵创立，至今全国道士达3万之众，有官方记载的宫观2000多座，其教义大体为：天人合一、尊道贵德、贵生济世。目前主要教派有全真、茅山、灵宝、正一、净明等。主要教旨是追求长生不老，得道成仙、济世救人。道教为多神崇拜，其中有三清、六御、财神、吕祖、妈祖。

       山林间，我主动与路遇的那位道士搭讪讨教，道士也有驻足歇脚之意，于是我们交谈起来，全不顾雨润衣衫。从中知晓，男为乾道女为坤道。道家清规戒律蛮多，道士告诉我，有“不问寿，不问俗事，不问家常籍贯”之说。“早不言梦寐，午不言杀伐，晚不言鬼神”是道家又一戒律。聊中不觉雨急，道士见我谈锋健健便撑开雨伞饶有兴致地与我继续聊了起来。他说，道家还有“三厌四不吃”呐，大雁为天厌，犬为地厌，鲤、鳝、龟为水厌，四不吃是指不吃牛肉、鸟、鱼、鸿雁、狗肉。道士修炼以静坐方式练功，以求至物我两忘的境界，难怪大凡见到的年长的道士无不以仙风道骨的仪态呈现给人们。

       谈兴正浓，山顶处隐隐传来诵经之声，道士含笑施礼转身去了。

       拾级而上，我步入文昌阁，见一道士肃立神像旁，手持拂尘，凝视前方，不见微语，一副虔诚的模样，殿外檐下滴水声与不远处传来的诵经声和成一韵，频频无休，这给我心中平添些许神秘和敬畏。

       沿山间甬道绕行，山风拂面，温而润，参拜黎母殿、居士殿、文笔书院、养生殿，实谓各殿远近高低各不同。道家文化通贯其中。不觉归时将近，一位同路下山操当地口音的人模样斯文，似是学者。他告诉我，古时这里出了不少文人才子，曾被明神宗誉为“三朝硕士，一代伟人”的礼部尚书往弘诲就出生在文笔峰山脚下，至今他的故居还存有明代立下的“太史坊”牌坊。

        行至山脚下，将要归队，心生不舍。回眸仰望，忽见云雾洞开，一抹斜阳从云隙间普照文笔峰，星罗棋布的殿宇熠熠生辉，在山间漂浮的薄雾衬托下仿若蓬莱仙境，对映着山脚下的新来的香客和游人排起的长队，远远望去，俨然一幅天人合一壮美的巨型画卷。

       大美海南岛，独崇文笔峰。