五一五四天地来

不忘初心中华思

李冬生
创建于05-02
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李冬生

西安交通大学

      佳节到了,沐浴红色旌旗,毛泽东思想照耀天地,信仰之歌、旭日东升、鼎新铸国、不忘初心、壮志凌云……。浮想联翩……


《悟世之光》

 

感悟世界天地游,书写历史无尽头。

留下阴阳能有几?人间故事评来由。

持之以恒壮志在,壮志凌云醉方休。

天河倾泻化作酒,山水偏爱笑人愁。

 

        习近平总书记对文艺工作一直非常重视,多次针对文艺工作发表重要论述。他指出:

       1、人民是创作的源头活水,只有扎根人民,创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉。文化文艺工作者要走进实践深处,观照人民生活,表达人民心声,用心用情用功抒写人民、描绘人民、歌唱人民。

      希望大家承担记录新时代、书写新时代、讴歌新时代的使命,勇于回答时代课题,从当代中国的伟大创造中发现创作的主题、捕捉创新的灵感,深刻反映我们这个时代的历史巨变,描绘我们这个时代的精神图谱,为时代画像、为时代立传、为时代明德。

      要坚守高尚职业道德,多下苦功、多练真功,做到勤业精业。要自觉践行社会主义核心价值观,自尊自重、自珍自爱,讲品位、讲格调、讲责任。

 


《人民是创作源头活水》

 

江在天地横,舟望群峰聚。

欲问人民著何篇?中华红旗处。

 

风雨送春归,战马挥鞭去。

插翅高飞沐浴春,阳光灿烂著。

 

       2、没有优秀作品,其他事情搞得再热闹、再花哨,那也只是表面文章,是不能真正深入人民精神世界的,是不能触及人的灵魂、引起人民思想共鸣的。文艺工作者应该牢记,创作是自己的中心任务,作品是自己的立身之本,要静下心来、精益求精搞创作,把最好的精神食粮奉献给人民。

      低俗不是通俗,欲望不代表希望,单纯感官娱乐不等于精神快乐。文艺要赢得人民认可,花拳绣腿不行,投机取巧不行,沽名钓誉不行,自我炒作不行,“大花轿,人抬人”也不行。

 


《文艺要赢得人民认可》

 

群山丛林山头枝,演义风云谁先知?

山头牵月论长短,初心追梦红梦时。

 

革命历史春江月,波涛滚滚颂梅花。

西迁精神知音竖,党旗飘飘百花开。

 


       3、文艺创作如果只是单纯记述现状、原始展示丑恶,而没有对光明的歌颂、对理想的抒发、对道德的引导,就不能鼓舞人民前进。应该用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活,用光明驱散黑暗,用美善战胜丑恶,让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方。

 


《红色梦的希望》


七七飞过山湖泉,江河纠缠又一年。

夕阳穿越化蝴蝶,蓝天月光牵杜鹃。

挥汗展翅思与泪,酸甜苦辣驱云烟。

中华故事同追忆,改革创新又燎燃。

 


       4、文艺不能当市场的奴隶,不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品,最好是既能在思想上、艺术上取得成功,又能在市场上受到欢迎。

       如果“以洋为尊”、“以洋为美”、“唯洋是从”,把作品在国外获奖作为最高追求,跟在别人后面亦步亦趋、东施效颦,热衷于“去思想化”、“去价值化”、“去历史化”、“去中国化”、“去主流化”那一套,绝对是没有前途的!

 


《文艺不能当市场的奴隶》

 

天遥遥,地憧憧。

君游市场冬复冬,安得奋飞逐西风。

愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。

月迎阳,星伴明。

阳光照志复,奉献共盈盈。

 


《唯洋绝对没有前途》

 

魑魅魍魉。魂飞必夭折。

红国天高云淡,云来去、梅花雪。

 

胜绝。愁亦绝。大公民评共说。

惟有红旗漫卷,世界移、天地越。

 


       5、对中华民族的英雄,要心怀崇敬,浓墨重彩记录英雄、塑造英雄,让英雄在文艺作品中得到传扬,引导人民树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观,绝不做亵渎祖先、亵渎经典、亵渎英雄的事情。

 


《不允许亵渎祖先、经典、英雄》

 

正是变局追思时,血染白花缠芳枝。

青松怒向苍天发,败叶落满碧水池。

音频闪雷惊世界,处处呐喊走旌旗。

棒打驱逐妖魔欲,红国人民掀追思。

 


       6、文学家、艺术家不可能完全还原历史的真实,但有责任告诉人们真实的历史,告诉人们历史中最有价值的东西。戏弄历史的作品,不仅是对历史的不尊重,而且是对自己创作的不尊重,最终必将被历史戏弄。



《戏弄历史最终被历史戏弄》

 

戏弄历史,一时得意,早被人民群堵。

人民历史人民写,是民意、呼天唤雨。

 

历史戏弄,嗤之以鼻,重搅斗争继续。

善良更比邪恶多,天亮了、红色志曲。

 

浏览梅花丛,旌旗舞红州。

主席招手天安楼,

再观红楼万岁乘红舟。

 

信仰征程远,坎坷真理求。

虽笑眼前也有愁,

觉醒年代看民更风流。

 


      毛泽东主席在延安文艺座谈会上指出:今天我们评判文学作品也是应该有两个标准,一个是政治标准,一个是艺术标准。政治标准,应该让什么人来评定呢?就是人民大众具有绝对的发言权。

     毛主席说,为大众的动机和被大众欢迎的效果是分不开的,必须使二者统一起来。为个人的和狭隘集团的动机是不好的。有为大众的动机,但无被大众欢迎,对大众有益的效果也是不好的。

      毛主席给出的一个说法就是反民族的,反科学的,反大众的,当然还有反共的这些观点。那么包含这些观点的文学作品都是不好。群众的眼睛是雪亮的,你是骗不了老百姓的,对不对?

      资产阶级对于无产阶级的文学艺术作品。不管其艺术成就怎样高,先检查他们对待人民的态度如何,在历史上有无进步而分别采取不同的态度。有些政治上的根本反动的东西,也可能有某种艺术性内容,越反动的作品而又略带艺术性的,那么他毒害人民的程度。越高。所以呢,我们越是应该加以排斥,只谈艺术性,不谈政治性,这是不行的。

      艺术性越高,如果你是反动的东西,那么你的毒害也就越深。

      我们经常有这样一种说法,那就是说如果一个人他德行方面有问题。他的才能越高,危害社会的效果就越大,对吧?

      关于文学作品当中应该是写光明还是写黑。黑暗这件事情应该怎么样分配?在文学作品当中的这个分量,毛主席当年也是有这个说法。

      毛主席指出:说有些人呢,他们有这样一种观点,就是从来的文艺作品都是写光明和黑暗并重,一半对一半。这里包含着许多糊涂观念,文艺作品并不是从来都这样,许多小资产阶级作家并没有找到过。光他们的作品就只是暴露黑暗称为暴露文学。还有,简直是专门宣传悲观厌世的。

      对于革命的文艺家,暴露的对象只能是侵略者、剥削者、压迫者及其在人民中所遗留的恶劣影响,而不能是人民大众。

      人民大众也是有缺点的。这些缺点应当用用自我批评来克服,而进行这种批评和自我批评也是文艺的最重要的任务之一。

       毛主席也是有一个提问的,就是说你是资产阶级文艺家,你就不歌颂无产阶级而歌颂资产阶级,你是无产阶级文艺家,你就不歌颂资产阶级,而歌颂无产阶级和劳动人民,二者必居其一。

 


《走啊走,游啊游》

 

人生拼搏老来游,广阔天地无尽头。

百岁光阴能有几?古史红史争来由。

当年帝王今何在?昔日故事醒与休。

天河倾泻吟作酒,夫妻恩爱笑人愁。

 


《佳节家庭祝福》

 

红心祝福连佳节,真爱忠贞红心烈。

天地纠缠彩云间,聆听后生歌颂彻。

莲藕荷花莲子晓,家国鼎力情味切。

群星灿烂烛光红,云雾雷鸣登明月。

 


《似水流年》

 

人生风雨心头浇。

战友再邀,似水鸣招。

流年余载机遇巧,

暖风飘飘,知知晓晓。

 

战友交流处处跑。

相约高调,会聚情烧。

革命友谊怎能抛?

再思研讨,汗水情浇。

 


《夕阳之下更清醒》

 

乱云暂去,又遇佳节归。

雪压冬云探花瑞,冬去春来谁起。

 

暗战光照硝烟,纠缠远空相陪。

期盼年年不醉,聆听炮声几岁?

 


《爱国情怀》

 

群山万壑念家门,鸿鹄盘旋父母村。

人生相思挥笔墨,独有情钟问黄昏。

祖国慈母春风面,浩浩荡荡忠诚魂。

夜月敬酒相思语,儿孙相邀天地论。

 


《世间梦境》

 

明月牵悠悠,飘飘寻青天。

云雾纠缠宫阙,试问今何年?

往昔故事归去,玉皇佛祖论宇,

吴刚酒驱寒,嫦娥呈舞影,

悟空降人间!

 

圈圈歌,层层护,夜夜眠。

试问爱恨,妖魔鬼怪怎团圆?

取经分分合合,

月有阴晴圆缺,怪圈评难全。

超越对称纠,人民共婵娟。

 


《秦岭观月》

 

秦龙伴月江河飞,酒客抛洒论作为。

怪圈又逢指点笑,旭日再升泽东归。

满朋知音酬佳节,遍地英雄迎朝晖。

古往今来皆如此,红国人民梦中依。

 


《寿命花果》

 

人生渐别天道上,笑指宇空掌。

量子纠缠客舟中,海阔云低、

鸿鹄击长空。

而今起舞夕阳下,迈向八十也。

天地琴弦总是情。

奉献面前、无悔绘今明。

 


谢谢阅读,下次再见!

2024年4月28日星期日

 

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