在中国这片华夏大地上，哪块地区留下的文物最多？民间有这样一句话：“地下文物看陕西，地上文物看山西。”
山西因地处太行山之西而得名
春秋战国时期属晋国地，故简称晋
这里资源丰富，文物众多
可以说是“国中之国”
懂得山西就懂得中国
你说山西什么没有？
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说五岳，山西占了一个北岳恒山
说佛教圣地，山西有四大佛教名山之首——五台山
说石窟，有誉为“中国古代雕刻艺术的宝库”的云冈石窟
说木塔，最高最古老的应县木塔世界第一
说要塞，这里有中华第一关雁门关
说古建，这里有中国现存最古老的唐代木结构建筑南禅寺
说人文，三皇五帝的三皇都在山西
说古城，没人敢说平遥古城排世界第2⃣️
说根祖，有全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地洪洞大槐树
说文化，古代大师级的文化名人山西占了八分之一
说美食，有“世界面食在中国，中国面食在山西”的盛誉
说资源，山西的那个煤叫海
说地势，整个华北平原和京都都被他鸟瞰
说山也行，左手一指是太行，右手一指是吕梁
说水也可以，有中华民族的母亲河黄河流经山西
......
来山西不光看一个山西的表
看一个山西的象
要看山西的古，看山西的朴
看山西的淳，看山西的厚
看山西蕴含的中华民族的魂
想要感受中国，就更应当感受山西
凡是中国历史经历的
山西大体上也要经历一回
仿佛与中国史形成暗合
来山西，遇见“最美”中国
皇城相府——陈廷敬府第
皇城相府是中国清朝康熙大帝的老师、《康熙字典》的总裁官、文渊阁大学士光禄大夫陈廷敬的故居，位山西省阳城县北留镇皇城村，枕山临水、城墙雄伟、雉堞林立，房屋则朴实典雅、错落有致，是一座别具特色的城堡式建筑群。
建筑群分内城、外城两部份，有院落16座，房屋640间，总面积36580平方米。内城始建于明崇祯五年（公元1632年），有大型院落八座，为明代建筑风格。尤其是七层百尺河山楼及附属建筑107间藏兵洞，是明代建筑中的珍品，也显示出古老古堡风格。
外城完工于康熙四十二年（公元1703年），建有前堂后寝、左右内府、书院、花园、闺楼、管家院、望河亭等，布局讲究、雕刻精美。康熙御赐的“午亭山村”匾额及对联“春归乔木浓荫茂，秋到黄花晚节香”至今保存完好。
整个皇城相府的建筑特征是：依山就势、随形生变、层楼叠院、错落有致、古朴庄严、浑厚坚固。在河山楼内还有井、碾、磨，并有暗道直通城外，聚甲藏弩、护城保庄、抵御外侵。皇城相府的礼制建筑，也给中华民族留下了一笔丰厚而值得研究的历史文化遗产。
外城城门外有高达8米的御书楼，康熙帝御赐的“午亭山村”石刻匾额及对联“春归乔木浓荫茂，秋到黄花晚节香”至今保存完好。外城内有大小石牌坊两座，铭刻着“德积一门九进士、恩荣三世六翰林”之功德。同时，保存完整的康熙帝在陈廷敬病重期间和病故后亲赐的御碑，表达了康熙对陈庭敬的敬重，是对陈廷敬生荣死贵的最好记录。
这里，御碑之多、御书之富、保留之完整，为国内少见。专家介绍，整座建筑反映了明末社会状态及清初政治面貌和宗教信仰，有极高的观赏价值和研究价值。
2018中国黄河旅游大会上，皇城相府被评为“中国黄河50景”。
壶口瀑布既属于陕西，又属于山西。
壶口瀑布是国家AAAAA级旅游景区、国家级风景名胜区。它因为处于陕西和山西两省之间的界河上，所以，壶口瀑布也就是两省共有的景点了。壶口瀑布所在的地方叫壶口镇，陕西和山西都在壶口镇，陕西一边设了一个延安市宜川县壶口镇，山西一边则设了一个临汾市吉县壶口镇。
壶口瀑布是中国第二大瀑布，世界上最大的黄色瀑布黄河奔流至此，两岸石壁峭立，河口收束狭如壶口，故名壶口瀑布。瀑布上游黄河水面宽300米，在不到500米长距离内，被压缩到20—30米的宽度。1000立方米/秒的河水，从20多米高的陡崖上倾注而泻，形成“千里黄河一壶收”的气概。
2013年12月，“宜川县黄河壶口水利风景区”被中华人民共和国水利部水利风景区建设与管理领导小组评为“第十三批国家水利风景区”之一。
王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的中国历史文化名镇静升镇。距世界文化遗产平遥古城35公里、介休绵山4公里。
王家大院是由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成，包括五巷六堡一条街，总面积达25万平方米，而且是一座具有传统文化特色的建筑艺术博物馆。它是全国重点文物保护单位和4A级景区。
平遥古城，位于山西省晋中市平遥县康宁路，地处山西省中部，始建于西周宣王时期（前827年—前782年），于明代洪武三年（1370年）重建、扩修城池，是现今中国境内保存最为完整的一座古代县城，整座城池宛如乌龟向南爬行，因此有“龟城”之称。
平遥古城由城墙、店铺、街道、寺庙、 民居等共同组成一个庞大的建筑群，整座城池对称布局，以市楼为轴心，以南大街为轴线，形成左城隍、右衙署，左文庙、右武庙，东道观、西寺庙的封建礼制格局，总占地面积2.25平方千米；城内街道格局为“土”字形，整体布局遵从八卦方位，由四大街、八小巷、七十二条蚰蜒巷构成八卦图案，南大街、东大街、西大街、衙门街和城隍庙街形成干字型商业街。
平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，它保存了其所有特征，而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、经济、社会及宗教发展的完整画卷。平遥古城内的街道商铺都体现历史原貌，设计布局体现了明清时期城市规划理念和形制分布，展示了五个世纪以来中国建筑风格和城市规划的演变，被称为研究中国古代城市的活样本，在建筑、宗教、商业、民俗、民间艺术上具有丰富且独特的价值。
1986年12月8日，平遥古城被中华人民共和国国务院命名为第二批国家历史文化名城。1997年12月3日，平遥古城与周边的双林寺、镇国寺共同被联合国教科文组织确定为世界文化遗产，列入《世界遗产名录》。2015年7月20日，平遥古城获批为国家AAAAA级旅游景区。
雁门关景区，座落于代州古城北部勾注山脊。南控中原，北扼漠原，是中国古代关隘规模宏伟的军事防御工程。上古称北陵、西 ，战国列称九塞之首，南北朝列称北庭三关，明代列称山西内三关。
历称勾注塞、西 关、西陉关，向以关山雄固，北塞门户著名，是中国长城文化、关隘文化之瑰宝。雁门关风景名胜区2009年被评为山西旅游业十大杰出品牌。
2017年2月，新晋为国家5A级旅游景区。
云冈石窟(Yungang Grottoes)，原名灵岩寺、石佛寺。位于山西省大同市西郊17公里处的武州山南麓，是中国著名的石窟群之一。云冈石窟的开凿始于北魏时期，北魏皇始三年（398年），北魏皇帝拓跋珪将都城从盛乐迁至平城（今大同市），武州山成为盛乐与平城之间的交通要冲。文成帝即位以后，令沙门统昙曜主持复法大业。在文成帝的支持下，昙曜选择了钟灵毓秀的武州山，"凿山石壁，开窟五所，镌建佛像各一，高者七十尺，次六十尺，雕饰奇伟，冠于一世"。云冈的大部分洞窟在北魏迁都洛阳前完工，但是造像工程则一直延续到北魏正光年间(520~525年)。云冈石窟的开凿历时约150年，历经北魏、东魏、西魏、北齐、隋、唐等朝代，现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像59000余尊[11]，是中国石窟艺术宝库中的瑰宝。
云冈石窟作为中国第一个皇家授权开凿的石窟，反映了北魏王朝的政治雄心。与我国诸多石窟寺比较，云冈石窟最具西来样式，即胡风胡韵最为浓郁。其中既有印度、中西亚艺术元素，也有希腊、罗马建筑造型、装饰纹样、像貌特征等等，反映出与世界各大文明之间的渊源关系，这在中华艺术宝库中是独一无二的，对后世中国文化艺术的发展具有重要意义。
1961年3月4日，云冈石窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，2001年，云冈石窟被联合国教科文组织列入世界文化遗产。
恒山位于山西省大同市浑源县城南，是中国著名的五岳之一，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为中华五岳。
历史悠久。据《尚书》记载，舜帝北巡来到恒山，看到这里奇峰耸立，山势险峻，就封恒山为北岳。秦始皇时期加封天下十二名山，恒山被封为了天下第二山。
自然景观独特。恒山山脉呈东北走向，叠嶂拔峙，横亘塞上，主峰天峰岭海拔2016.1米，层峦叠嶂，气势磅礴，有“人天北柱”、“绝塞名山”之美誉。
宗教文化丰富。恒山自古就是道教圣地，历代都有道教名家在恒山修行的传说，包括三茅真君、八仙之一的张果老、张三丰等均在此留下了许多美丽的传说和佳话。
此外，恒山还有着丰富的旅游资源，如悬空寺、神溪湿地、文庙、州署、永安寺等。
悬空寺始建于北魏后期（491年），距今已有一千五百多年，是佛、道、儒三教合一的独特寺庙。“悬空寺”建筑极具特色，以如临深渊的险峻而著称，素有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的俚语，以如临深渊的险峻而著称。
悬空寺是全国重点文物保护单位，恒山十八景中“第一胜景”。2010年入选《时代周刊》世界岌岌可危十大建筑。
佛宫寺释迦塔（Pagoda of Fogong Temple），又称应县木塔，位于山西省朔州市应县佛宫寺内，始建于辽清宁二年（1056年），是世界上现存最高大、最古老纯木结构楼阁式建筑，与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。
佛宫寺释迦塔高67.31米，底部直径30.27米，总重量为7400多吨，主体使用材料为华北落叶松，斗拱使用榆木。木料用量多达上万立方米。整个建筑由塔基、塔身、塔刹三部分组成，塔基又分作上、下两层，下层为正方形，上层为八角形。塔身呈现八角形，外观五层六檐，实为明五暗四九层塔。佛宫寺释迦塔是现存世界木结构建设史上较典型的实例，中国建筑发展上较有价值的坐标，抗震避雷等科学领域研究的知识宝库，考证一个时代经济文化发展的一部“史典”。
1961年3月4日，佛宫寺释迦塔被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
五台山，位于山西省忻州市，介于北纬38°55'—39°66'、东经113°29'—113°39'之间，景区规划面积607平方千米，行政管辖面积436平方千米。
《名山志》载：“五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。”五台山是中国青庙黄庙共处的佛教道场，有宗教活动场所86处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、金阁寺、万佛阁、碧山寺等。
五台山是中国佛教四大名山之一。2004年，五台山被评为中华十大名山[4]。2009年6月，五台山被列入世界文化遗产。2007年，被评为国家AAAAA级旅游景区。
晋祠，位于山西省太原市晋源区晋祠镇，原名为晋王祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞（后被追封为晋王）及母后邑姜后而建。
其中难老泉、侍女像、周柏[28][29]被誉为“晋祠三绝”。晋祠是中国现存最早的皇家祭祀园林，晋国宗祠；是中国古代建筑艺术的集约载体，国内宋元明清至民国本体建筑类型、时代序列完整的孤例，附属彩塑壁画碑碣均为国宝；是三晋历史文脉的综合载体，晋文化系统上溯西周封唐建晋至盛唐肇创文脉传承的实证；是世界王氏、张氏发祥地。
1961年3月，晋祠被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2001年，被国家旅游局评为首批AAAA级旅游景区[，。2009年5月，被国家文物局批准为国家二级博物馆。
此次旅游团部分旅友在晋祠小憩時的合影。
本团旅友。
本团旅友合影。
乔家大院，又名在中堂，位于山西省祁县乔家堡村，全国重点文物保护单位，国家二级博物馆，国家文物先进单位，国家级青年文明号，山西省爱国主义教育基地。始建于1756年，整个院落呈双“喜”字形，分为6个大院，内套20个小院，313间房屋，建筑面积4175平方米，三面临街，四周是高达10余米的全封闭青砖墙，大门为城门式洞式，是一座具有北方传统民居建筑风格的古宅。
乔家大院陈展有5000多件珍贵文物，集中反映了以山西晋中一带为主的民情风俗；陈列有农俗、人生仪礼、岁时节令、衣食住行、商俗、民间工艺；还设立有乔家史料、乔家珍宝、影视专题等的陈列。乔家大院是一座雄伟壮观的建筑群体，体现了中国清代民居建筑的独特风格，具有观赏、科研和历史价值。
1990年，获国家级文物先进单位称号和省级文物系统文明单位称号。1995年，被命名为爱国主义教育基地。1995年，被定为山西省爱国主义教育基地。1996年，被地委行署命名为地级文明单位。1998年，被评为山西省十大优秀旅游景区。2001年，被命名为全国文物重点保护单位。2020年，文化园型景区品牌100强榜单，乔家大院排行全国第十四。
苏三监狱是中国仅存的明代监狱，位于洪洞县城古槐南路66号。因北京名妓苏三（玉堂春）蒙冤落难囚禁于此及戏剧《玉堂春》的流传而闻名遐迩。监狱始建于明洪武二年（1369）,主要由普通牢房、死囚牢房组成。两排12间普通牢房中间上空，铁丝网密布，铜铃高悬，稍一碰触，便铃声大作，真可谓是天罗地网，插翅难飞。每间牢房仅4平方米，阴暗潮湿，终日不见阳光。牢内现在陈列着明代律法和各种刑具实物，还陈列着苏三蒙难的实物。死囚牢俗称“虎头牢”，牢门上刻画着的“狴犴”头像，酷似“虎头”，青面獠牙，狰狞可怖。死囚牢院内有枕头窑一孔，隔为三间，西侧的一间当年囚禁过苏三。牢门共有两道，死囚牢房墙厚达1.7米，其内填满流砂，以防死囚犯挖墙逃跑。苏三监狱外院东房，是展现苏三悲欢离合故事原由与背景的蜡像馆。
苏三原名周玉洁，又叫顾立春，河北省广平府曲周县人（今河北省邯郸市曲周县人）。五岁时父母双亡，后被拐卖到北京苏淮妓院，遂改姓为苏，起名苏三，“玉堂春”是她的花名。 苏三天生丽质，聪慧好学，琴棋书画样样精通。官宦子弟王景隆相遇苏三，一见钟情，过往甚密，并立下山盟海誓。在那里不到一年，王景隆床头金尽， 被老鸨赶了出门。 苏三要王景隆发奋上进，誓言不再从人。王景隆发奋读书，二次进京应试，考中第八名进士。老鸨偷偷以1200两银子为身价把苏三卖给山西马贩子沈洪为妾。沈洪就准备带苏三回故里。沈洪长期经商在外，其妻皮氏与邻里私通，与赵昂合谋毒死沈洪，诬陷苏三。并以一千两银子行贿，知县贪赃枉法，对苏三严刑逼供，苏三受刑不过，只得屈忍画押，被判死刑，禁于死牢之中。适值王景隆出任山西巡按，得知苏三已犯死罪，便密访洪洞县，探知苏三冤情，即令火速押解苏三案全部人员到太原。王景隆为避嫌疑，遂托刘推官代为审理。刘氏公正判决，苏三奇冤得以昭雪，真正罪犯伏法，贪官知县被撤职查办，苏三和王景隆终成眷属。
运城关公故里文化旅游景区（hài zhōu guān dì miào）为武庙之祖，地处山西运城市解州镇西关。北靠盐池，面对中条。解州关帝庙创建于隋开皇九年（589年），宋、明时曾扩建和重修，清康熙四十一年（1702年）毁于火，经十余年始修复。
解州关帝庙总面积26万平方米，共有房舍200多间，分为正庙和结义园两部分，是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙，被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。庙内悬挂有康熙御笔“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”、咸丰御书“万世人极”、慈禧太后亲书“威灵震叠”等匾额，代表建筑是“春秋楼”。
解州关帝庙景区是全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区。“关公信俗”已被列入国家级非物质文化遗产名录，“关公文化节”被评为中国十大人物类节庆活动之一。2012年，“关圣文化建筑群”被列入中国世界文化遗产预备名单。
游了关帝庙，运城不可缺少的景点就是运城盐湖。
中国死海•运城盐湖景区位于盐湖湖中心区域，属于国家4A级景区，集人文、生态、绿色、养生为一体。面积约132平方公里，已有四千多年的开发历史。由于其盐水含量类似中东的“死海”，人在水中可以漂浮不沉，故被誉为“中国死海”。盐湖南依苍翠高峻的中条山，北靠峨嵋鸣条岗，东连涑水瑶台，西接黄河古渡。湖内银泊万顷，浩淼广阔，芦苇湿地环绕，水禽候鸟族聚。
篇末附录一篇与应县木塔有关的文章：
民国时期，建筑大师梁思成和林徽因夫妇，志同道合，在考察中国古建筑方面，也是最佳情侣档。
1933年，梁思成先生完成了一次伟大的古建测绘——山西应县木塔，但林先生因故缺席。梁思成就天天写信，把测绘的过程寄给她看。民国才女林徽因，果然不是浪得虚名，她把这些信加上自己的文章，发表在当时天津《大公报》的“文艺副刊”上，别出心裁地给测绘工作，来了一场“直播秀。
林徽因描绘了梁思成成行之前对木塔的心心念念：“思成自从知道了有这塔起，对于这塔的关心，几乎超过他自己的日常生活。早晨洗脸的时候，他会说‘上应县去不应该是太难吧’，吃饭的时候，他会说‘山西都修有顶好的汽车路了’。走路的时候，他会忽然间笑着说，‘如果我能够去测绘那应州塔，我想，我一定……’”
彼时，梁思成连木塔长什么样都不知道，就突发奇想：写了一封信探投山西应县最高等照相馆，请帮照一张应县木塔照片，并且在信封里面放了一个银圆。
后来，真有照相馆把照片寄来，还不收钱。林徽因说“这照相馆的索价也很新鲜，他们要一点北平的信纸和信笺作酬金，据说因为应县没有南纸店”。
梁思成对应县木塔的第一感受：“今天正式地去拜见佛宫寺塔，绝对的Overwhelming，好到令人叫绝，喘不出一口气来半天……
我的第一个感触，便是可惜你不在此同我享此眼福，不然我真不知你要几体投地的倾倒！”
“这塔真是个独一无二的伟大作品。不见此塔，不知木构的可能性到了什么程度。
我佩服极了，佩服建造这塔的时代，和那时代里不知名的大建筑师，不知名的匠人。”而让梁思成和林徽因，如此梦绕魂牵的，就是中国现存最古老的木塔——山西应县木塔
应县木塔坐落在山西省应县佛宫寺内，原名佛宫寺释迦塔，辽代清宁二年修建。塔高67.31米，底层直径30.27米，纯木结构、全塔无钉，全榫卯体系。应县木塔是一座八角五层的楼阁式木塔，一层重檐，带有回廊，此后每一层都有屋檐和平坐（也就是阳台），八角攒尖顶，顶上有塔刹。应县木塔一共包含五个明层和四个暗层，外观看起来是五层，内部加上暗层实际共有九层。暗层（即结构层）里有很多斜撑，过去术语叫“斜戗”，类似于现在大跨度建筑的桁架结构。
以前有人认为中国古建筑只会用梁柱体系，不会用三角结构，其实三角结构就藏在暗层里。值得一提的是， 应县木塔用了70种斗拱，共计480朵，是中国斗栱登峰造极的作品，堪称活教科书。当你站在塔底仰望，一丛一丛的斗拱，宛如佛陀的坐莲，在天际层层绽放，神圣恢弘得让人跪服。
应县木塔被称“中国第一木塔”，代表了中国古代木构建筑技术和艺术的最高成就。我们时常感叹唐宋中国建筑，要去日本京采风，但完败日本，我们只要一座应县木塔就够了。
当年，测绘的过程极其艰辛。梁思成先生和莫宗江先生，花了整整两周，完成了巨大的测稿工作量。测稿是在坐标纸上，用铅笔打草稿，把要量的尺寸记录下来的初步成果。当时的测绘条件和设备还很原始，拉皮尺、记数据，一层塔就要量上百个尺寸……。成千上万的构件，每一个都要精心测量，这是巨大的工作量。尤其他们测到塔刹时，迎来了真正的挑战。
当时带了测量仪器，梁思成给林徽因的信说：因为仪器只能给塔刹测个高度值，然而塔刹造型很复杂，有各种雕饰细节，要把每个构件都测下来，就只好爬出屋顶去工作了。
在没有任何保护措施的情况下，梁思成他们上到塔顶，感到大风仿佛要把人刮下去，但塔刹还有十多米高，唯一的办法是攀住塔刹下垂的铁链。
但这九百年前的铁链，谁知道它是否会锈蚀断裂，令人望而生畏。但梁先生他们硬是双脚悬空地攀了上去，这样才把塔刹测了下来。
最终厚厚的测稿被带回北平，在此基础上才完成了最终图纸。
梁思成渲染图
与梁思成一起去测绘应县木塔的莫宗江，在南禅寺“修缮如旧”时，他很满意地说，反复地说：“你看，这么小的殿多大气，古人的大气你感受到了吗？”
应县木塔有如此气势如虹，这就不得不提到全盛的大辽。中国历史上的辽国，是契丹人建立的国家，始于辽太祖耶律阿保机，而女政治家萧绰——萧太后，把这个帝国推向巅峰。远比辽太祖遇到的局面棘手，萧绰遭遇的对手，是缔造了大宋帝国的宋太祖赵匡胤，和雄心勃勃的宋太宗赵匡义。公元986年，宋太宗赵匡义遣30万大军向辽国全线进攻，萧绰携幼帝御驾亲征，她以气吞万里的气概，大败三路宋军。杨家将的鼻祖杨业，就在这一次大战中殒命。辽军全胜而归，从此宋军不敢入辽境。之后，萧太后“亲御戎车，指麾三军”，威逼宋签订了著名的“澶渊之盟”。盟约规定：宋岁输辽银10万两、绢20万匹，宋帝尊萧太后为叔母。宋辽多年芥蒂，终于偃旗息鼓，此后宋、辽之间百年间不再有大规模的战事。当时的辽国，疆土远大于宋朝，辽太后萧绰终圆了大辽的强国之梦。萧太后公元1009年辞世，之后经过近50年的酝酿，释迦塔经终于在辽道宗清宁二年，即公元1056年破土动工。
一个伟大的建筑，只能诞生在一个辉煌的时代。应县木塔作为一个宏大的建筑工程，需要稳定富足的社会环境，而萧太后为大辽打下坚实根基，才支撑了这项伟业。辽国在萧太后时代，迅速进入封建社会，为巩固统治，崇尚佛教，接纳了中原灭佛政策驱逐的佛门高僧能人，还网罗了第一流的建筑人才。
应县木塔历经900年，地震、大风、雷击等自然灾害，都没能撼动它。木结构斗拱，精密的榫卯搭接，提供了足够的缓冲空间。元代之后，应县曾发生过十余次较强的地震，其中六级以上就有三次，房毁人亡，木塔却安然无恙。1926年军阀混战，木塔被200多发炮弹袭击。
1948年解放应县战争，被12颗炮弹击中，至今在木柱上还能看到弹孔，但木塔巍然挺立。塔刹由铁链连接，与塔身融为一体，又有极佳的避雷效果。
国家文物局对释迦塔的评价是：现存世界木结构建设史上最典型的实例，考证一个时代经济文化发展的一部“史典”。梁思成曾为应县木塔撰文：后来我发现，那是“长明灯”，自九百年前日日夜夜地亮到如今。
但毕竟饱经沧桑，应县木塔早已发生了倾斜，其中一根柱子倾斜12度，现在还以平均每年2毫米的速度继续倾斜。目前，木塔一层以上也已经不对游客开放。我们多少能体会一些，梁思成先生当时的心境：“临走真是不放心，生怕一别即永诀。”