songgs的简篇

安宁64老知青的回忆、一

               记葡萄桥文艺组

               缪以煊，赵浣华

        1964年9月，我们从昆明第八中学到葡萄桥下乡的同学共5人，还有一个从街道办事处安排来的小女孩--李树芳，年纪还小，像个孩子。六个人组成了一个小"家"。六人中，刘家麟、肖玉德、胡昆雄喜爱文学和绘画，缪以煊、赵浣华两人在学校就是文艺方面的活跃分子，平时嘻嘻哈哈，自然性格外向开朗。离开了喧嚣的城市，告别了丰富多彩的学校生活，对于农村单调、枯燥的日子，我们大家都十分不习惯，这也让我们萌生了要想办法把农村的业余生活活跃起来的冲动。

64年昆八中下乡同学留影

我们和村里的年轻人认识后，便发现这些可爱的小伙伴，甚至中老年人，都有着不同的文化需求。他们会唱很多山歌、小调、花灯，特别在插秧、割谷子的大忙季节，一田的山歌，一坝子的小调。小伙会换上心爱的褂子，姑娘和小媳妇们穿上过年才舍得穿的新衣，换上色彩鲜艳的围腰，边拔秧、插秧或挑秧，边你唱我答的对起调子来。这时，附近工厂、铁路上的青年工人，也三五成群地来到大田边，和村里的姑娘、媳妇唱山歌、对调子。这些山歌小调或优美、或粗犷、或含蓄、或直露，有的道出青年男女对爱情的渴望和大胆的追求；有的则是打趣、互相戏谑，歌声伴着笑骂。这对于我们这些城里来的学生来说，真是闻所未闻，见所未见。然而，我们也不甘寂寞，不会唱山歌小调，我们就唱《社员都是向阳花》、《请到我们山庄来》.《地道战》、《打靶归来》等，这些具有时代感的歌曲，或激昂高亢，或优美动听，农村的小伙伴们对这种有别于传统花灯小调的"好听得很"的美妙弦律产生了浓厚的兴趣。从此，在劳动之余和晚间，在我们的"家"里，随着同学们的琴声和歌声传出，一群群姑娘小伙和娃娃来到我们家里，他们静静地坐在旁边，看着弹琴，听着唱歌。冲动一些的年轻人还会扯起嗓子跟着唱，即便是唱"左”了，也絲毫不影响他们学习的劲头。很多青年非常直率地要求我们，每天晚上教他们唱一支歌。       

        由此，我们深切感到，农村青年和我们一样，不愿禁锢在沉闷的环境里。他们同样需要文化交流，需要丰富多彩的文化生活，需要健康有益的艺术形式和内容来陶冶自己的性情。过去，只是苦于没人去组织他们，教他们（全村只有小学毕业生七人）。现在下乡来的学生就在村里，他们的会唱会跳，又热情，正好当个小老师，白天一起干活，晚上你教我学，这不正是瞌睡遇着枕头，皆大欢喜么。       

昆明学生（当时还没有"知青"这个称谓，乡亲们都习惯称我们"学生"）的到来，给沉闷的小山村带来了清新多彩的文化氛围和丰富业余生活的空间。从此，无论是田间地头，还是山间丛林，亦还是河边溪旁，都会时不时传来欢快而嘹亮的歌声。寂静的小山村变了，变得越发生机勃勃了！现在的问题是，我们的家太小了，容纳不下村里的孩子和年轻人。生产队十分支持我们开展文娱活动的想法，将生产队堆放农具、粮食的公房腾出一半给我们作为活动场所。当夜幕降临，便会看到星星点点的火把在移动，听到青年们边走边唱欢乐的歌声。还不到活动时间，那半间公房就被来的人坐得满满当当的了。活动中，我们除了教青年们唱一些当时流行的革命歌曲外，还有意识地为他们改编山歌小调的新歌词，如原来青年们爱唱一首"砍柴莫砍包枝儿枝，跟汉莫跟老倌儿倌，半夜三更亲个嘴，胡子戳着腮墩儿墩。"我们根据曲调，把内容改为"天上星星亮晶晶，扯块花布绣手巾。右边绣上毛主席，左边绣上总司令。"或者干脆教他们新词："大田栽秧两头来，小秧綠后谷开花。田地要靠众人盘，果树要靠众人栽。"由于歌词通俗，容易上口，自然比那些唱了多年的老掉牙的旧词受欢迎，我们与全村男女老幼的思想感情也进一步融洽贴近了。

        秋后，我们成立了葡葡桥文艺小组，这是全县第一个知青和农村中青年相结合的演唱小组。积极分子有曾经在县上学过"唱灯"、见过世面的老把式"马车司机"陈兴文，以及爱唱花灯的村姑马琼仙、李桂芝等。开始，我们排些传统花灯剧，是老陈他们口传心授学来的调纲戏，没有固定的唱词和对白，内容也很陈旧，提不起大家的兴趣，于是我们就上昆明找来些农村题材为主的现代小戏、独幕话剧剧本，利用晚上活动时间，排出了花灯小剧《送肥记》、《四块腊肉一只鸡》，以及方言独幕剧《向北方》等一组节目。花灯曲调我们不熟悉，就请老陈他们几位"老花灯"配曲和教唱；对不识字的青年演员，我们就一句一句边讲意思边教念台词。不懂如何导演，我们就买了本《怎样导演小戏》和斯坦尼斯拉夫斯基如何导演的书来边学边导、现蒸热卖；服装道具全是由我们自做，乐器凑了两把二胡，一个文子林铃琴，连戏中武打的场面都无法排练。但大家兴趣很高，很团结，决心要排好演好，要露露脸就能给观众一个好印象。节目排好后，我们就在村里正式演出了。没有舞台，我们就选一家正堂屋稍宽的农舍，把屋里的东西收拾归拢一下，点上一串马灯，就成了一个“小小的舞台和剧场”。全村老少闻讯，晚饭后，自己就抬着小凳、草墩坐在天井里观看。真没想到，第一次演出，就满满一天井观众。尽管我们的演技很笨拙，唱得很差劲，妆也画得特难看，有的台词还不熟，可是大爹大妈见到自己的子女在台上表演，高兴得合不拢嘴。每场完了还热烈鼓掌、议论。"演员"们受到观众的鼓舞，越发卖力、认真。整场演出深受全村群众的喜爱，接连几天，人们都在议论和赞扬。不少老人说：“这些学生娃娃来了以后，把葡萄桥的姑娘儿子教得像八哥一样会演会唱了！"之后，我们又演了几场，葡萄桥文艺组受到了象石大队党、团支部的重视。             

       1965年，葡萄桥团小组被评为优秀团小组。群众都把我们的这些活动称之为"葡萄桥文艺"。

       葡萄桥文艺的出现，在大队引起了轰动。本大队地处山区的三个小队七孔山、下凤凰、上凤凰村的队长，都先后邀请我们去演出。能被邀请到外村进行演出，无疑使文艺组全体同志受到鼓舞，成为一种动力。大家收工后，互相催促着吃完晚饭，背上乐器、行头，拿着手电就上路了。七八公里的山路，大走得大家气喘嘘嘘。进了村，休息都来不及就赶紧化妆、布置，准备演出。上凤凰村的村民们把各家的马灯、油灯都集中起来，这样的舞台灯光，真是别有一番情趣。到七孔山演出时，他们借来两盏气灯，算是最豪华的了。每个节目演完，由该村青年带头，都回报我们以热烈的掌声。演出结束时，已是夜间十二点多。全村老小提着灯，送我们出村口，队长和一些青年，将我们送了一程又一程。他们高兴地说："变人到现在，才看到在自己家里演的戏，扎实爽心啰！"临别时，队长希望我们再来演出。他反反复复地说："你们演的现代戏，又好看，又有教育意义，比我开几十次会都强”。

        1965年元旦，葡萄桥文艺组代表象石大队和修建成昆铁路的铁道兵、新建铁路管理处联合组织了"职工、军民新年联欢晚会"。面对上千的观众，我们文艺组的小伙子、小媳妇、大姑娘，包括我们自己都紧张得不得了，心儿怦怦跳，腿在"弹三弦"，有几个"演员"甚至抖得瑟瑟不知所措，手老拿不住化妆笔，或者脚老套不进服装的裤筒里。哎，从露天的小土台一望下去，这么多人，有认得的，有认不得的，还有这么多的解放军、工人。有几个调皮的小伙子还向着你眦牙裂嘴……面对这有生以来的头一遭，我们互相鼓励、打气。左遍右遍地背台词。经验证明，只要台词熟了就什么都不怕了。在乡亲们的支持下，在部队给予的热烈掌声中，我们终于成功地演下来了。这次演出影响了临近的大队，受到了其它村寨社员群众的夸奖和赞赏。特别是没有知青的队更是羡慕不已："瞧人家葡萄桥真是露脸，要是我们村的人，拿牛拉都拉不出厩门。今后下知青，我们硬要争几个来。"      

        闯过这一关，大家更有信心，劲更足了，接连又排了几个现代小戏。葡萄桥活跃起来了，人们的精神面貌也变了，从城市带来的先进、健康、文明的文化在洗涤着愚昧、落后和丑陋的习俗。       

到了春节，安宁县文化馆专门安排我们在县剧场演出。这天，全村人喜气洋洋，队长派出了队里所有的小马车，载着"演员"，载着一同前往的社员群众，一路欢笑，一串歌声开到了安宁县城，向全县人民汇报，向全县人民拜年了。 

        1965年9月，在"昆明市上山下乡总结大会"上，葡萄桥知青以"在下乡插队参加农业生产的一年中，坚持学习毛主席著作，劳动中刻苦锤炼。虚心为贫下中农服务，並积极开展业余文化活动，活跃农村文化生活取得显著成绩，受到表彰，被评为先进集体。           

        回想在安宁奋斗的岁月，我们把人生中最宝贵的青春时光奉献给了我们的第二故乡。在安宁，我们学会了怎样生活，怎样在平凡的生活道路中踩踏出不平凡的足迹。我们就像点缀在广袤大地上的一丛绿草，虽然它们平凡致极，但却不忘扮靓美好生活的初心，并始终呈现出顽强的生命力和勃勃生机。当年的豪情与欢欣，将在我们的记忆里永存。

2005年7月葡萄桥知青王琨祥与尹忠福、张翠兰老俩口合影。远处是葡萄桥村。