伯婆垌劉氏纪事

刘熠林
创建于04-30
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伯婆垌劉氏纪事
伯婆垌属怀集县坳仔镇鱼南村委会甲戌自然村小村庄地名。伯婆垌劉氏开基祖是秀威公,派系客家劉氏,堂号:彭城堂,源出嘉应州(今梅州市)松原桥背村源活公子萬六郎公后裔,是高坑口刘氏太公杨昌公(统称鱼南劉氏)生子,杨昌公生有五子:长秀威、次权威、三振威、四意威、五端威。秀威公原居住高坑口,看到伯婆垌这个地方是发人丁的开族地,后移迀伯婆垌开基立业。伯婆垌原是阶洞邓氏耕地,公在岭边搭有木屋一间,生活娶妻生子,随着子孙出生,原房子已经居住不下必须扩建,由此产生一系列插曲!
秀威公妻蔡氏,生子二人,长子应科,次子应宝。应科公是一名知书识礼之人,有过目不忘之本事,超强记忆力,可惜,天嫉英才,白发人送黑发人,英年早逝,没有娶妻。应宝公也是一名能文能武之人,早年乡试曾考取"武秀才",广西平乐府颁发"武魁"牌匾一块!悬挂在门楼内,新中国成立后文化大革命破四旧时被毁。应宝公娶妻程氏太婆(鱼南村大江坪人氏)。
       话讲秀威公主持扩建房子,阶洞邓氏得知情况百般阻止,说是他们的耕地不准刘家建房子,产生了争吵打骂等恶劣情况;秀威辩论说我在我的耕地建房子,这些耕地原本是一片没有人耕种荒地,哪里是你家的?我家与你家的地相距两丈远,怎又变是你的呢?你们就是欺我刘家人丁少……
       有一天,秀威公与应宝公父子俩不在家,二位太婆与孩子在家,他们又来一伙人争执阻止,争执好久时间,讲到杀人放火之类话题,程氏太婆也不怕,据理力争,真心说那有不怕之理,自己是一名妇女,孩子年幼,便对着土名"伯婆应咀"大叫几声:十一、十一、出来呀!救命啊!土匪来啦!程氏十一应了声,打着光背,双手紧握丈二长碗口大长木棍,从旧屋苑小路跑出来助阵,对方见来人,来势汹汹,打架的向来是短小棍,没有见过拿这么长这幺大木棍打架,又不知道对方功夫有多深厚,他们害怕了,走为上计,灰溜溜走开了。
       后来争吵事情经常发生,影响到日常生活,秀威公与儿子商议要平息此事防止事情的恶化,心生一计,对外公告说,应宝公去县衙门告状找帮手捉拿霸占土地之人。阶洞邓氏听到信息,安排一班子弟日夜埋伏在土名:"白马坳"活捉应宝公父子,应宝公其实还在伯婆垌,没有外出(防对方来人搞乱);另一边,秀威公已经从另一条小路走地名"雾洞塘"过"胡凌"行甘洒方向到县城,当时县太爷是怀城观堂刘姓人氏,击鼓上堂,哭诉说土匪入屋放火侵犯的事情,情况紧急,当时太混乱,妻儿不知去向,只拿神主香炉跑出来的,公便从背上解下布袋,打开拿出香炉,请求县太爷主持公道,挽救家人。县衙派人到实地核查,派去之人没到伯婆垌,看到穷乡僻壤,心想那里有什么土匪,经过与秀威公深入了解,知道事件来龙去脉后回去复命。最后县衙以联姻方式解决这件事,一家便宜两家着,就是秀威公孙子娶邓氏女为妻,以陪嫁形式赠与伯婆垌耕地给刘家使用。事后秀威公在原址扩建三间房子,随着人丁兴旺,左边建有书馆,练武厅等供年轻子弟学文习武(习武已经培养到"观"字辈族人,因某事发生禁止后辈习武,所有书册在文化大革命破四旧时被毁),右边是牛栏,子孙分布周围自搭房子居住。

时间到了中华民国,兵荒马乱,族人提出移居别处,曾已经到怀城等地面找到几处地址居住,但最终没有落定下来。随着新中国到来,原房子破烂不堪,住不下人了。族人们提议重新兴建祖屋,最后决定扩建伯婆垌刘氏祖屋,由原来一间三房一横屋扩建成四间,内有内院再加建门楼一座。相请茶坑、阶洞刘氏兄

弟一起决议,经过几天几夜商议:

①以秀威公孙子4人分房而建;

②以族人长幼分房宜居;

③旁边围屋不纳入分配范围;

④敬请黄塘温家治风水师出课。

⑤于公历1958年农历戊戌年重建祖屋。



伯婆垌祖屋平面图

刘远林作
2024年春月
注:资料信息来源于劉氏族谱与家族先辈代代相传。
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文章由 美篇工作版 编辑制作
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