尊敬的博仁老师，大爱付出的志愿者们，我是山东临沂的王丽丽，来致良知格物班学习已经两个多月了，从《大学古本序》中我知道了诚意的功夫，在于格物，诚意到极处，便是止于至善，达到至善的方法，在于致知。正心是恢复心之本体，修身是发挥心的作用。至善是心之本体。致知是诚意的根本。格物 是致知的实功。恢复心之本体，就是止于至善。至于致知，则全在于人心。大学的宗旨就是善行，善念
圣人之心以天地万物为一体。圣人看待天下人没有内外远近之别。只要有性命的，他都能一样对待，在圣人眼里天地万物是一体的。其实我们的初心都是纯粹的，朴实无华的，只是私欲遮蔽，变的狭小阻塞。阳明先生教化我们道心惟微，惟精惟一，允执厥中。做到父子有亲 ，君臣有义 ，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。良知是人人自有的，就算最为愚笨之人，稍加提醒也能明白。完全达到致良知，即使圣人也很难做到。所以说良知是永远说不尽的。所以我们只有反朴还淳才是对症的良药。
有的人在外打着维护道统的旗号，内心实际为了争强好胜，而不顾圣人学说，使人迷惑，自私自利，这些都违背致良知之心。
在《答聂文蔚书》中，阳明先生对世人的那颗心是无私的，他说，人，就是天地之心，天地万物跟我是一个整体。百姓遭受的困苦荼毒，又有哪一件不是自己的切身疾痛呢？人只有自身体会疾痛，才能明辨是非。是非之心，不虑而知，不学而能，这就是良知。只有良知之心，才是无二心。只有致良知之人，才能分清是非善恶，才能有标准对待。只有良知之人看的别人的善行，就像看到自己所做一样，看到别人的恶行，也像自己所做一样。
以前我这人就是事后的嘴上功夫，遇事想不开，别人的错，自己还生气，嘴上还表达不出来，只有事后耍耍嘴上功夫，好长时间都提起就生气，自从学习致良知以后我知道了自己是一切的根源，自己的私心太重，把责任推向别人，遇事反观自己，大胆说出来，不在唯唯诺诺。诚于己，想到即做到，不在拖延，不在内耗，努力打败自己内心里的贼。依良知而行，无愧于心。
感恩致良知平台，感恩博仁老师的谆谆教诲，感恩志愿者们的辛苦付出。
王丽丽敬上
2024年4月20日