一．授课时间：4月14日19:00-20:00
二、授课内容：郭继承老师解读
【半部论语治天下】
1.放下小我为大众服务
2.修炼的具体方法
3.时刻警惕被拉下水
4.超越人性弱点，鼓励人人向善
5.领导干部的言行和发心很重要
三、授课老师：郭继承教授（视频课）
四、授课地点：碧桂园社区二楼
（一）【半部论语治天下】
1.“一日克己复礼天下归仁焉”。意思是：一旦能够克制自己并遵循礼仪行事，那么普天之下的人都会认为你达到了仁的境界。
这句话出自《论语·颜渊》，是孔子对于如何达到“仁”的境界的解答。其中，“克己”指的是要克制自己的私欲和不良行为，“复礼”则是要让自己的行为符合社会规范和道德标准。“为仁由己”，强调实践仁义完全取决于个人的自觉和努力，不能依赖他人。通过不断地自我约束和实践礼仪规范，可以逐渐提升自己的品行修养，最终达到“仁”的境界，赢得社会的认可和尊重。
2.“百姓足，君孰一与不足？百姓不足，君孰与足？”何解？意思是：百姓富足,您不会不富足， 百姓不能富足,您也不会真正富足。
出处：春秋 孔子 《论语·颜渊》
原文：哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
译文：鲁哀公问有若说：“遭了饥荒，国家用度困难，怎么办？”有若回答说：“为什么不实行彻法，只抽十分之一的田税呢？”哀公说：“现在抽十分之二，我还不够，怎么能实行彻法呢？”有若说：“如果百姓的用度够，您怎么会不够呢？如果百姓的用度不够，您怎么又会够呢？”
3. 君子之德风，小人之德草，草上之风必偃”出自《论语·颜渊》篇。意思是：君子的道德品质好比是风；小人的道德品质好比是草；当风吹到草上面的时候，草就必定跟着倒。
这是一种比喻的修辞手法，旨在形象地说明君子的道德影响力对小人（或者说普通人）的强大作用。当在位者或品德高尚的人展现出他们的良好德行时，这种德行就像风一样能够影响和带动周围的人，使得他们也会跟着表现出良好的品行来。这体现了儒家思想中强调的上行下效、以身作则的教化观念。同时，也强调了领导做好垂范表率的重要性。
5. “君子以文会友，以友辅仁”。意思是：品德高尚的人借助文章学问来结交朋友，并依靠这些朋友来帮助自己培养和提升仁德。
这里的“文”指的是文学、知识或理想，而“仁”是儒家思想中的核心概念，代表仁爱、道德和修养。简而言之，就是通过交流思想和学问来结识朋友，并通过与这些朋友的交往来增进自己的道德修养和仁爱之心。
6. “己所不欲，勿施于人”。是一个儒家思想中的道德准则。意思是：不要对别人做自己不希望被做的事情。这个准则体现了尊重他人、关爱他人的思想，是我们在日常生活中应该遵循的为人处世之道。这个准则也可以理解为“将心比心”、“换位思考”，即设身处地地为他人着想，从他人的角度出发来考虑问题。这个准则不仅在个人行为中有指导意义，在社会公德、职业道德、家庭伦理等方面也有广泛的应用。
（二）【学习感悟分享】
编辑：露露
审核：徐桂红 刘伟