孔子的世界，世界的孔子。2024年4月15日，香城小学四年级（2）班学生参加了“寻孔子足迹，学儒家文化”研学活动。本次研学集文化体验、修学启智、生态旅游、教育培训为一体的综合活动。
清晨，我们整装待发，教官强调纪律与注意事项。
从学校走到光明路口乘车而行，孩子们兴奋地走得很快。
第一站，复圣庙，听导游讲孔子最喜欢的弟子颜回的故事，很多学生听过后打算像颜子一样敏而好学。
第二站，孔子研究院，听导游讲全世界人们都在学习孔子与儒家文化。
午餐很丰盛，菜剩了很多，希望大家能懂得粒粒皆辛苦的道理。
第三站，我们来到尼山圣境。
孔子像，高72米，由著名雕塑家吴显林先生主持设计，以唐代画家吴道子《先师孔子行教图》为参考，按照“可亲、可敬”、“师者、长者、智者”的形象定位进行塑造，统领尼山圣境文化空间制高点。2015年12月，孔子像正式落成。
我们在孔子像前举行了庄严的拜师仪式，懂得了尊师重教，懂得了“礼”的真正含义。
孔子大学堂依山而建，整体呈退台式形制，儒家思想智慧与现代建筑艺术结合，包含集贤厅、大学之道、七十二贤廊、仁厅、义厅、礼厅、智厅、信厅、礼乐堂等有序的、仪式化的文化空间。大学堂是文化的学堂、艺术的殿堂，通过东阳木雕、山西泥塑、苏州刺绣、福州漆画、景德镇陶瓷画等中国传统艺术经典之作，表达不同的文化主题。
在孔子大学堂练字。
重走孔子的人生路，寻访圣人诞生的秘境，开启大学堂艺术发现之旅。带走孔子的叮咛，解密孔子的“素颜”，登大学之道，入仲尼之门成为孔子的学生。
《孔子杏坛讲学图》油画取材于孔子杏坛讲学的典故。传说孔子曾经在自家院子里垒土筑坛，作为授课的讲坛，并在坛边移种了一株银杏。是由西安美术学院油画系主任何军教授及其团队创作的，采用写实与象征主义相结合的表现手法，运用写实的直接画法和间接罩染的方式，将孔子和他的七十二贤弟子放在同一个画面上。
这幅《杏坛讲学》油画中的七十二贤弟子实际上只有七十位！这是表示不在画面上的两位就是“你”和“我”，因为凡是到尼山来的男女老少朋友，都是来向孔子求教的弟子。
观看演出
学礼然后知礼。孔子学而有道，概括出“好学、擅学、博学、为学、倡学”的方法论；主张“学而时习之”“教学相长”“见贤思齐”“学而不思则罔，思而不学则殆”“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习观。
他拜圣者为师，向能者学艺，先后向师襄学抚琴，向剡子学为官，向老子学周礼，向苌弘学音乐，在齐国学习古典乐舞《韶》而“三月不知肉味”。他向贤达学习，也向基层学习，周游四方的经历就是深入实际、贴近生活、走进民众的过程。他不是“两耳不闻窗外事、一心只读圣贤书”的“夫子”“四体不勤、五谷不分”的“呆子”。公元前500年鲁齐两国的夹谷会盟，正是因为孔子“有文事者必有武备”的预判，
才挫败了齐国的阴谋。孔子重实践、讲习行，重实干、不空谈，走出了中国古代知识分子知行合一的成长之路。月在月光中走，风在风天里行。孔子如月，是中华民族的精神之光。