弘扬辛弃疾辛立珍爱国精神报告会取得圆满成功

　　辛弃疾辛立珍爱国精神报告会于2023年12月31日上午在江苏省滨海县城辛家荡北荡社区文国大酒店召开，会议由上海辛苏物流公司主办，黄淮流域辛氏家族两会秘书处承办，江苏省滨海作家协会指导并取得圆满成功。

　　召开报告会的指导思想是：学习宣传辛弃疾辛立珍的爱国主义光辉事迹和伟大思想，坚定对国家、民族和家族的无限融合信念。明确爱国主义是永恒不变的时代主题，是我们辛氏家族优良的基因遗传，是我们言行举止的考量标准。更加激励我们在新的历史条件下，在改革开放的新时代，使爱国精神不断传承、发展、提高，认清自我，努力奉献，放眼全球，勇创辉煌，切实做出无愧于先人、无愧于家族、无愧于时代、无愧于社会的新常态、新业绩！

　　出席当天报告会的人员有：1、中国黄淮流域辛氏家族“两会”领导辛成锁、辛道住、辛连标、辛成洪、辛立毛、辛立军、辛立和、辛法颂、辛立富、辛立平、辛道彦、辛道华、辛道亚、辛道广、辛海宝、辛达柱、辛达钦、辛维灿等，2、中国好人、江苏省道德模范、滨海县新四军研究会会长徐振理，副会长栾德文、以及副秘书长戴训鹏等，3，中国好人、原乡镇局退休干部嵇为德，4、江苏省滨海县人社局原局长、滨海作家协会主席王立辉，5、江苏滨海县政府办公室原副主任、法制局原局长李成曙、6、江苏省滨海供销社支书洪仁昭，7、江苏省东方诗赋研究院院长徐金祥、副院长辛海宝等，8、上海辛苏物流公司总经理辛立奎，江苏辛氏钢结构有限公司董事长辛清松，9、江苏省滨海城北医院院长辛道湖、张良红夫妇，10、盐城、淮安、连云港、射阳、响水、滨海等地辛姓精英代表、辛兰、辛立东、辛道龙、辛立胜、辛立荣、辛步宽、辛法财、辛法春、辛建华、辛道才、辛立勇、辛伟、辛达友、辛道祥、辛道中、辛道明、辛道美、辛立春、辛维灿、辛以成、辛立红、辛叶红、辛永明、等，11、辛立珍英烈的裔孙、陈涛镇屋基书记辛海，12、特邀代表、程洋、周玉才、项兵、张学华、陆承建、汪学勤、顾乃之、刘斌、沈玉才、杨庚祥、等60多人。

　　会议由人社局原副主任科员、社保处主任辛立和主持。在与会人员共同努力下，完成了多项内容：

　　一是由主办单位、上海辛苏物流公司总经理辛立奎首先致词:

　　尊敬的各位领导、各位辛氏宗亲、各位来宾，大家好！

        首先非常感谢各位在百忙之中赶来滨海、参加弘扬辛弃疾、辛立珍爱国精神座谈会，在此，我谨代表主办单位，并以我个人的名义向大家表示热烈的欢迎和衷心的感谢！

　　我们辛苏物流和辛姓家族会两家联合主办这次座谈会的主要目的就是学习、宣传和弘扬以辛弃疾、辛立珍为代表的辛家爱国主义光荣传统，赓续辛姓家族优良的家教家风，坚定辛家后人在习近平总书记领导下，为实现两个一百年的奋斗目标，努力作出积极的贡献。

        辛弃疾和辛立珍，都是我们辛家名垂青史的伟人！辛弃疾生于1140年，是南宋时期的一位伟大的政治家、军事家和文学家，他的一生充满传奇色彩，诗篇激扬豪放，为后人留下了丰富的文学遗产。他的爱国情怀和豁达的胸怀一直激励着我们，让我们倍感自豪。改革开放以来，我们国家发生了翻天覆地的变化，正是有了一代代英雄的付出和努力，才有了今天的繁荣昌盛。作为辛氏家族的一员，我们要永远怀念先烈的英雄事迹，传承家族的优良传统，继续弘扬爱国主义精神，为国家的繁荣和人民的幸福而努力奋斗。

        辛立珍烈士，是我们滨海本乡人士，生于1920年11月，1943年在家乡苏北参加新四军，生前为中国人民解放军三十九军一一五师三四四团三营机枪连连长。他是跟随从苏北第一批到东北四野的干部之一，先后从东北，一直打到中原和西南，最后在中越边境的广西镇南关（今友谊关）剿匪时牺牲。其后代寻找父亲尸骨整整76年，才在中央电视台的帮助下，找到掩埋父亲忠魂的烈士墓园。真是：浩气长存，感动华夏大地，辛氏英名，流传千秋万代。

　　辛弃疾、辛立珍，是辛姓家族千万人中的杰出代表。历史上，辛姓家族人才辈出，他们在各自生活的年代里，为民族和国家，都曾作出过卓越的贡献，都无愧于“辛”这个姓氏，都是值得我们这些后人为之骄傲的。

        我们今天在这里纪念他们，就是要表明爱国主义是我们辛姓家族永恒不变的传统主题，是我们辛姓家族优秀的遗传基因，是我们辛姓家族言行举止的考量标准，是我们辛姓家族每一个后人的安身立命之本。特别是在今天新的历史条件下，当我们面对百年未有之大变局，面对高质量改革开放的机遇和挑战，面对日益激烈的市场竞争，这样的家族精神更能激励我们不断传承、扩展、创新、提高，显出其强大的生命力，使我们能以更高的政治站位，立足中国，放眼全球，勇创辉煌，切实做无愧于先人、无愧于家族、无愧于时代、无愧于国家和民族的新业绩！

        由于本次座谈会时间紧，内容多，资料少，希望与会领导和各位宗亲，围绕中心议题，结合平时学习收获，各抒己见，真诚交流，把会议开成再学习再提高的会议，开成再收获再创新的会议，开成团结协作，共同进步的会议，体现我们的家族正能量思想和理论水平，更好地推动家族公益事业和各自的事业上一个新的台阶。

　　各位领导，各位宗亲，各位来宾，我叫辛立奎出生于滨海八巨镇我在辛家先贤勇于开拓精神的影响下，在改革开放的市场经济大潮中，我18岁走出家乡，在上海做物流行业二十六年，当初做过汽车修理工，开过大货车，做过物流公司调度，2010年开始自己创业，通过13年的努力拼搏，取得了一些小小的成绩，目前拥有自己的以“辛苏”命名的物流公司，这里的辛苏，就表示我们永远记着自己是江苏的辛氏后人。我们辛苏物流位于中国改革开放的热土——上海临港新片区，我们公司的物流业务，走向了全球五大洲四大洋。我们努力创建现代化物流企业，目前公司管理规范，业务拓展较快，业绩也处于上升趋势，公司的管理受到当地政府部门一致好评，为家族和社会作出了一定贡献。

        在这个特殊的座谈会上，让我们共同怀念先烈，感悟他们的崇高精神，让他们的英雄事迹在我们心中永不磨灭。在新的一年里，让我们携手前行，为家族的发展再创辉煌，为国家的繁荣贡献自己的力量。      

        谢谢大家！

　　二是由联谊会辛立毛、辛法颂、辛立富、辛海宝丶辛道彦、辛道华、向黄淮流域辛氏家族五修谱族委会辛成锁、辛法林、辛道住、辛连标、辛步宽、辛立军、赠送《黄淮宝地、名门望族》图文新书。

　　三是辛立和秘书长作了“辛弃疾爱国主义思想在黄淮流域辛氏家族中的传承与发展概论”报告。

                 研究报告

        辛弃疾爱国主 义思想在黄淮流域辛氏家族中的传承与发展概论

        爱国主义是每个公民必须具备的思想品质， 其基本内涵就是要热爱自己祖国的大好河山，爱自己的骨肉同胞， 爱自己的国家。是对自己国家民族和文化的归属感、 认同感以及尊严感与荣誉感的统一。是中华民族几千年的精神核心和行为存在。是千 千万万爱国者的不朽寄托。我们辛氏家族中的辛弃疾、 辛立珍就是这样的典型代表。本文从黄淮流域辛氏家族历史的角度试论其传承与发展 ，愿和辛氏家族中有兴趣的专家学者共同探讨， 更欢迎社会学有专长的行家评论指导。

　　一、辛弃疾爱国主义思想的历史地位。

         辛弃疾是轩辕黄帝直系后裔， 其先祖辛维叶因到山东为官，全家从陇西狄道迁入山东济南历城，至辛弃疾1 140年5月28日出生，已达6代。其时北方金人已灭宋十三年。 辛弃疾在其祖父辛赞传带下，自幼从文习武，立志报国， 14岁17岁时两次到燕京面试， 他却借机窥察金人军事经济情形，为抗金报国积聚能量。

        1161年， 金主完颜亮率六十万大军越淮河大举进攻南宋， 山东耿京率二十五万大军起义， 辛弃疾也在济南南部山区聚集两千多义军，后与耿合为一支，共谋大业，辛为掌书记。 1162年正月，耿派辛弃疾、贾瑞等经淮河海口云梯关赴南宋奉表归投 ，在建邺受皇帝召见加封。可回来再到淮河口云梯关时， 听闻起义军叛徒张安国杀害耿京后投入金营，即组织人马，与海州王汝隆、 马金福等率50骑，连夜突入5万敌军大营， 将正在与金将饮酒的张安国生擒马上， 敌将目瞪口呆，待敌反应过来，他们巳率近万旧部星夜南下， 将张交皇上问斩。一时间，辛弃疾威震敌胆，朝野振奋，"圣天子， 一见三叹息"。

        此后，辛弃疾便在南宋为官，力主抗金。 然难受重用。从江阴签判，建康府通判、江西提点刑狱， 隆州知府兼江西安抚使，湖北、湖南转运副使，福州知州兼福建安抚使， 绍兴知府兼浙东安抚使，镇江知府及各种虚职封号等，几经上下，时贬时用， 但辛弃疾爱国主义思想不变，一生以恢复为志，不断提出抗金谋策 《美芹十论》《九议》等。为官一任，造福一方，爱国爱民融为一体。 直至1207年，朝廷再次起用进京，他已68岁高龄，体弱病重， 诏命到达铅山时，他上书请辞，9月10日，爱国忧民， 壮志未酬的他大呼"杀贼，杀贼”数声悲愤去世，1233年，在其去世26年后， 宋理宗赵昀下旨追封为光禄大夫，立金字牌坊于驿路旁"稼轩先生神道"。

        在辛弃疾一生中，我们清淅的感受到爱国主义思想是植入其基因中的存在，且处处在行为中体现， 是中国历史上难得的爱国主义杰出代表。特别在闲居的20多年中， 始终保持爱国斗志，时刻准备上马杀敌，更是在诗词中展现爱国安邦奇才， 和他武艺一样，文学才华誉满古今，开创一代豪放派词风。 他一生创作诗词无数，有记载就达两千多首，其中《辛弃疾词集》 《稼轩词编年笺注》《稼轩长短句》《辛稼轩诗文钞存》等收录600多首， 特别是体现爱国主义的多首壮词广为流传。他被称为词中之龙，与苏轼并称"苏辛"， 为中国文学作出了历史性贡献，是中国历史上十分突出 的文武双全的爱国英雄！

        辛弃疾爱国爱民爱生活， 从不放弃抗金复国信念，从不苟且偷生，重视亲友家庭亲情，乐于助人， 结交志同道合友人。他生有九子，除一人夭折外，其他都率后人散居各地， 传承家风，低调耕读，从不张扬。

　　二、黄淮流域辛氏家族是辛弃疾直系后裔。

        黄淮流域辛氏家族先祖辛福兴公，辛志恭公， 辛启元公，辛帮相公，先后于1366年后逐步从江西，浙江， 苏州等地迁至淮河入海口守关创业。福兴公居此要地，受命于义军， 当时处于元末，悯时板荡，公到时从渔从耕， 明初即在大明淮安府山阳县河泊所登记为二图二甲渔户，为国家佃户，缴纳税赋。1384年10月， 辛志恭公获封武德将军，加封骠骑尉， 旨调淮河口山阳县云梯关统兵防守，子殿扬， 敕封武毅将军，加封云骑尉，协助守关。 即后在此为国奉献，子孙创业。

        其后，辛启元公从苏州左堂迁至黄淮海口发展， 辛帮相公从浙江至海州后迁淮河口云梯关北响水口经商。

        随着时间推移，四位先祖子孙兴旺， 在海口渐成旺族。 后人逐步向淮河上游城市和周边城市谋生发展， 遍布淮河流域，因1128年后，黄河夺淮，云梯关渐废，海边东移180多公里， 新增大量土地，遂称为黄淮流域。辛氏家族又向新的海口、 滩涂和海外发展，人数众多，仅在淮安，盐城， 连云港以东三角洲地区聚有三万多人， 是全国除江西万载县外，辛姓人数最多的地区， 习惯上称为黄淮流域辛氏家族，其核心地域为古黄河入海口两岸至射阳河入海口， 尤滨海县最为集中。

         为保持家族凝聚力和传统文化， 黄淮流域辛氏家族始终保持爱国爱家的优良传统，坚持在明，清，明，民国， 共和国各个历史时期不间断编修家谱，爱国主义思想一脉相承， 多有记载，人口迁徙一目了然，四海归心。但对先祖辛弃疾， 则在历次编修中，隐秘书写，低调措辞。

        1992年，以辛立民，辛立海，辛法金， 辛法高，辛国胜，辛成榘，辛绍展，辛崇礼，辛汝贵，辛成锁， 辛连标，辛法林，辛立监，辛立扬，辛立干，辛道彦， 等宗亲和各门各地代表组成的第五次家谱编修委员会，历经艰辛，调查研究， 并邀请辛史研究专家辛继昌先生反复考证，得出最终结论： 黄淮流域辛氏家族是辛弃疾的直系传人，是次子辛柜的后代，福兴公是弃疾公第八世孙， 志恭公是十三世孙，启元公是十六世孙，帮相公是十八世孙。 他们对先祖爱国主义思想铭刻于心， 怀念辛弃疾多次往返住宿的淮河入海口云梯关，从各地来此定居，繁衍生息。在充分考证核实的基础上， 编成新的统编家谱，统一辈份用字，实现 了海内外黄淮辛氏后人认祖归宗的心愿 !

　　三、黄淮流域辛氏家族不断涌现爱国主义思想的传奇。

        辛氏家族作为中华民族的优秀群体， 其爱国主义的思想是刻在我们辛氏家族骨子里的基因传承， 是家族优秀思想意识特征，尤黄淮流域辛氏家族，先祖辛弃疾爱国主义思想更是一种思维方式和行为准则体现，六百多年来始终如此。 早在先祖福兴公初到海口，即到官府登记注册，依法领租纳税， 这在几百年前元末明初的海口滩涂，一般民众难以想象也是难以做到的。 志恭公父子守关，痛击倭寇，以后即以海口关防滩地开拓创业，世代为国戍边， 屡创奇迹。特别是启元公，帮相公后人，在黄河泛滥成灾的多年里， 不顾家园毁损，投身护堤治海的工程之中，舍小家，为大家， 保护民生安全和国土边界。

        辛氏家族的爱国主义思想在具体的现实中， 600多年来显示出连续文献记载。在明朝成化年间， 。 (1486)年，随着辛氏家族在海口农渔并举，渐成富豪， 引起庙湾场流民盐工徐八等侵夺辛氏成果， 辛宏等依法具告到钦差巡抚都堂李某处， 其责成山阳县审报，将盐户犯者照律问罪。 辛氏家族依法拥有黄淮沿海大片滩地水面， 辛姓望族由此形成，辛家荡作为地理名称永远载入国家版图。 1604年，家族率先在辛家荡建成规模宏大的宗族祠堂，又名“复兴庵”， 成为进行爱国主义思想教育和弘扬传统文化的文物载体，1607年， (明朝万历年间)族人将《山阳县树根套北荡丈明滩田记》 刻成石碑立于祠堂东山头。几百年间一直是海口一景， 后于抗日战争期间毁于战火，至今遗跡， 石碑尚存。

        1617年(明朝万历四十五年五月，) 辛氏先祖辛修业在向直隶淮安府的状告中， 向巡抚揭发土寇杨全等人勾引倭寇， 叛杀越海之罪行，杨被官府"拿究不贷”。1636年清朝立， 1653年(清朝顺治十年闰六月间，)先祖辛修业顺应时变， 将自家滩地邻近新垦荒地十多倾，主动申献官府，缴租认领，依法拓展， 此时淮安府隶属江南省，专门发文《江南淮安府为遵例投租事》， 滩地归辛氏所有，年缴租银增加六两六钱，家族在新政府统治下， 仍然持续发展。

        迁至山东辛守成公一支，更是创造爱国主义的新篇章， 在耕读为本的观念上，首次提出"学问也、经济也"的新思维， 强调知识在爱国主义思想和经济发展中的重要作用。 在清嘉庆年后辛文沚等多人考取进士， 族中官至九品以上的达22人之多！

        至民国期间， 黄淮流域辛氏族人多参加革命党，追随中山先生"光复中华"的理想， 在国民政府中为官者众多。但1937年"七七"芦沟桥事变后， 族人中对国民政府消极抗日极为不满， 对汪伪汉奸政权更为憎恨。1940年初， 共产党决定开拓华东沿海抗日根据地，刘少奇，陈毅，黄克诚，李雪山， 张爱萍等率八路军三师挺进黄淮，开展抗日运动，创建苏皖根据地边区政府。 一时间黄淮沿海地区有国民党政府，汪伪汉奸政府，共产党的抗日政府。

         在此复杂的形势下，辛氏家族精英除少数在国民政府任职外， 无人参加汪伪汉奸政府，都积极参加共产党领导的抗日民主政府， 英勇抗击日寇，保家卫国。盐城，淮安，连云港，大丰，东台，响水，涟水， 阜宁，射阳，建湖，灌云，灌南， 滨海等黄淮沿海地区辛姓青年380多人参加了八路军。东坎辛立义父辈将自家大量房屋置換给阜东县政府办公，公文至今收藏。八巨青年辛立海1941 年带领8人和八滩韩培信等一起投身抗日，参加阜东县大队，因作战勇敢， 次年即提升为副大队长，后随主力向扬州挺进，屡立战功。

        1940年初， 阜东抗日民运工作队员邵平和陈涛一起到大墩、王油坊一带开展工作， 陈涛被地主武装杀害。邵平在贫苦农民辛成相帮助下，工作顺利展开， 辛成相七个儿子全部参加抗日工作，辛成龙， 辛立珍等16位辛氏家人参加县大队， 1941年日寇侵占东坎，阜东县政府搬至大墩村一年多， 县大队也部署在大墩一带，因辛氏家族勇敢保卫， 阜东县政府将大敦村设置为郭集乡辛庄村， 被称为"红色保垒”。辛立珍为北上抗日， 告别父母妻儿，当时幼子只有3岁女儿刚出生两个月， 1943年离开家乡县大队到主力部队， 南征北战，屡立大功，成为机枪连连长， 直至解放后参加广西剿匪，牺牲在战斗一线，葬于广西青山之中，76年后， 其子辛道香才在热心人士帮助下，找到墓地，带回遗物，终于魂归故里。 中央电视台等媒体报道了这一感人事迹后，海内外宗亲更是爱国热情高涨， 捐款捐物，华夏辛氏宗亲总会会长辛国福，辛克，辛晓东， 秘书长辛道宇，深圳方基创投公司总经理辛国胜，盐城、苏州、 淮安及各地辛氏宗亲会等近百位宗亲学习宣传，大力捐助， 并建立专门微信群。辛国福，辛久来，辛道宇等还代表华夏辛氏宗亲总会， 专程来滨海参加揭碑仪式，祭奠英灵，慰问宗亲。

        在国家1978年改革开放后， 宗亲的爱国主义思想更是升华延展，立足自身特点，有一份热，发一份光。干一行， 爱一行，把爱国爱家族爱家乡爱家庭有机结合，创办实业， 注重科学，各种公司工厂规模化出现，跳出几千年小农经济思维， 使爱国主义思想闪耀出时代光芒！虽身居全国各地、全球各国创业创新， 为社会贡献无限财富，但是黄头发黄皮肤华人形象永不改变， 爱国主义思想基因永不变异！家族中有识之士，定期进行修谱联谊， 扩大海内外宗亲交流，使爱国主！义思想在弘扬中华民族传统文化中永远闪光！

　　四、辛弃疾爱国主义思想在黄淮流域辛氏家族中的传承发展特点。

        从辛弃疾到辛立珍到今天族人的爱国主义思想传承，我们清楚的看到呈现出以下几个特点：

        一是做到了黄淮流域辛氏家族的遗传基因的纯 正。无论宗亲政治立场、宗教信仰、文化水平，身份地位， 地域环境、经济差别等如何， 爱国主义的思想始终存在于族人的强大基因中 ，成为家族所有成员的共有标志，不会也不可能改变， 始终在家人宗亲中延续体现。

        二是做到了潜藏与迸发的对立统一机能。 爱国主义思想是一种意识，抽象的理念，他平时在人们脑海深处， 在群体活动的时候并无太大差别，处于潜在状态， 但他其实是在思维中慢慢孕育积累能量，一旦遇到事关国家前途命运的关键时候， 他就会表现出义无返顾的拼搏勇敢，无私奉献。 这就是我们常讲的哲学上必然与偶然的， 量变与质变的关系。

        三是做到 了从原来单纯民族大爱到中华民族一体包容的 自然延伸。历史上我们爱国主义主要颂扬中原民族斗争中的杰出人物，如荆轲刺秦王，秦王扫六合，随唐英雄， 三国英雄，直至岳飞，辛弃疾等，都是中华民族内部诸候王国之间、 各民族之间冲突和民族内部斗争中出现的杰出人物，今天看来， 是一种有局限性地域性的爱国主义。在今天中华民族大家庭中， 各民族都是平等的一员，我们的爱国主义 思想也全面从全中华民族整体角度去弘扬。 现在我们家人中去新彊成家立业，去内蒙古和外族朋友开发草原， 去西藏为藏族同胞行医送药，到云南联合少数民族经商办厂等， 使各民族融为一体，亲如一家，消除了历史上狹隘的民族主义思维， 体现出辛弃疾爱国主义思想的包容性延展性！

        四是做到了融进全球化时代的新理念。 世界社会发展到今天，随着信息化，全球化的高速发展， 地球也就是小村落，人们的交流时间和空间距离正在消失， 各个国家的联系也密不可分，家族成员也由历史上的聚族而居发展到去五湖四海、 各地各国奋斗拼搏。虽然各国各地政治法律、宗教信仰、风俗习惯不一样， 国民人种基因不一样，但是我们辛氏宗亲仍是 一个紧密联系交流的优秀群体，基因中的爱国主义思想更是与时俱进， 具有全球性思维的大爱宽容的意识形态， 对华大地、对黄淮故乡的思念永远存在。 黄淮流域辛氏家族辛立珍英烈事迹网络传播后就可以看到， 宗亲爱国主义的思想仍然是跨越国界的无形力量，这也可以说是我们家族对中华民族优良传统的守正创新！

        概括以上初步论述，我们可以得出这样的结论： :从辛弃疾到辛立珍，充分证明爱国主义思想在辛氏家族中是共有的一种精神财富，在我们黄淮流域辛氏家族中得到了充分的传承发展与思维创新， 他是我们家族特别的基因遗传，与时代同步， 与人类共享，尤如一股强大的精神原子，成为推动家族兴旺強盛的永动力， 实现中华民族伟大复兴的推动力，人类社会和谐进步的重要影响力！

　　四是辛海宝副院长介绍了辛弃疾词体现的爱国精神。

　　浅议辛弃疾词中的爱国精神

        南宋著名词人辛弃疾，是中国文化史上杰出的爱国主义者，字幼安，号稼轩，历城人，出生于金人占领区。在抗金的战场上屡立过功勋，后南渡归宋，不受重用，以词为剑写下多篇爱国诗词，凸显他在中国历史上文武双全的独特定位。

        辛弃疾具有一般作家不具备的戎马生涯， 他首先是一个爱国斗士，然后才是一个词人，因而他的爱国词最自然真切。是南宋爱国词派的领袖和旗帜，其爱国词多抒发报国的壮志，揭露投降派的可耻行径，表达自己壮志难酬的悲愤，意境深远，气势宏伟，风格豪放悲壮。“悲歌慷慨，抑郁无聊之气，一寄之于其词。慷概激昂的爱国词是辛医疾词的主词，代表着他的最高成就，他用毕生心血凝结的焕发着爱国主义异彩的六百多首犹如“好草春常在”， 永远为祖国人民珍爱。

        本人爱好诗词，时常诵读辛弃疾的词集，对其爱国词及词中包含的爱国主义精神作几点浅议。

        一、情真意切的思乡之情

        辛弃疾出生于金人统治区，他对残酷的民族压迫有着切身的经历和感受，他南下后看到南方统治阶级只顾苟安享乐，再想到北方人民的苦难生活，心情格外沉重，他一生不断想念自己的家乡，在词中，他常用“西北”这个词来代表他心中的故乡。比如：“西北有神州。”《水调歌头》:“他年要补天西北。《满江红》计“安在正天西北。”《满江红》这些都可以证明他对家园故土的怀念，越是思念故乡，他北伐决心也更加坚定，愿望更加急切。试看他的《水龙吟·登建康赏心亭》:楚天千里清秋，水随天去秋无际，遥岑远目，献愁供恨，玉籍螺髻 。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意！

        休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰未归？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人，唤红巾翠袖，英雄泪！

        可以看到，词中表现在出作者对故乡的无限深爱，对收复河山的坚強意志。

        二、壮志难酬的悲愤心境

        辛弃疾写过许多登山临水，友朋聚散的词，每当他目穷千里成送往迎来之季，总有着一股不可遏止的悲愤情，这悲愤情他曾明确表白过：“不是离愁难整顿，被他引惹其他恨”。词中上片描写他对着江南无尽的远山发愁，落日孤鸿又唤起了他在政治上的孤立，无法一展抱负的心事。但他却只能惆怅的看吴钩宝剑、拍栏杆独目伤神。下片中描写的是他无尽的思乡之情，词人想到再也无法回到故乡了，不由流下了英雄泪。这是一个爱困的英雄眼里流出的孤星之泪。作者在词中暗示了自己北伐的理想。因此这首词并不是一般的思乡之词，而一个英雄要为光复中原而奋战到底的铮铮誓言。 全词倾诉这山河含恨、吴钩空握、岁月流逝壮志空怀的抑郁、苦闷“英雄有泪不轻弹，只是未到伤心时。”他的泪说明了他希望北伐的心情是何等的迫切。

       《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》更能体现出辛弃疾对事业的的执着追求，词中跃动着他满腔的热血，一颗赤子之心，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!”

       “马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说”《满江红》，辛弃疾在痛苦的矛盾冲突中是以这样的誓言自励的。现实是令人悲愤的，理想岂能轻弃？词人在词中表达了自已对北伐的强烈愿望，对理想的执着追求。  

        三、义愤填膺的讥讽利剑

        辛弃疾的爱国词内容上还表现在对南方卖国奸臣的讽刺和揭露中，试看《摸鱼儿》：更能消几番风雨?匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数！春且住，见说道，天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮，长门事，准拟佳期又误，娥眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘士！闲然最苦。休去倚危栏，斜阳正在、烟柳断肠处。

        这首词是淳熙六年，作者四十岁时所写下的一首最深切动人的词，被梁启超先生评为：“回肠荡气，至于此极，前无古人，后无来者”。这首词的上片围绕着“春”字为中心，极力刻画词中人物的惜春、留春、怨春的情绪，祝花晚开，偏又早落，想从连天的芳草堵住春的归路，也是枉然；只有抱怨春的无情。即使同情那画檐边殷勤结网的蜘蛛，痴心地粘住几片飞絮，但它能挡住春天归去的脚步吗？那由留而怨的低语，是谁的悲思？谁的泣诉？这是在说宫女伤逝的青春年华，还是志士痛惜那无数次错过的中兴岁月？却是那样的让人难测，然而这正是作者的巧妙安排，只有知情人才会看得出这是在说什么。下片从起句“长门事”到“脉脉此情谁诉”五局，才正式的将这个人的身份透露，原来这正是作者自己。所谓“长门事“以下的一系列的话，也很符合辛弃疾生平的政治经历，虽然有《九议》、美芹十论》的上书；还有叶衡，處允文一类的权要为他说话，但朝庭始终不谅解也不信任他，让他心的原委无处可诉。“脉脉此情”也只好放在了心底。

        虽然如此，但是雨后斜阳的景色始终是触动了作者的心，使作者想到了当前的现实，想到了那个只会安于玩乐，却早已“尽忘烟柳言熬”的幕后人物。一想到这儿，作者就不禁恕火中烧，愤怒的吼声脱口而出“休去倚危栏，斜阳正在烟柳断肠处”，面对着烟柳斜阳的苍茫暮色，是宫女那无尽的哀怨？还是那种想为国尽忠却报国无门的优愁？作者的心里有数，就是那个被谴责的权奸也心如剑刺。但却无可奈何，尽管心里很不高兴，但也只能皱皱眉头，不好即时降罪。全词表现出来的那样报国心切而敢批逆鳞而不顾的作风更能让人们对这位为了国家而不顾个人安危的作者产生敬意。

        四、期盼神明的国君显现

        辛弃疾的爱国精神又表现在对整顿乾坤的“明主”的渴望上，他缅怀上自大禹下至孙权。刘裕这些有志向的人物，是因为现实生活中需要这样有雄才大略的明主英才，怀念古人是为了呼唤令人，如《生查子•题京口郡治尘表享》：

        悠悠万世功，吃吃当年苦。鱼自入深渊，人自居平土。红日又西沉，白浪长东去。不是望金山，我自思量禹。

        寥寥几笔，辛弃疾描出了他追求向往的世界，渴望，钦羡着能有如大禹这样的明主来重整山河，解救生民。词人折求能有个“鱼入渊人居士”的“治”的局面。这样，民心说归，人力会聚恢复中原，统一天下之势自是指日可待了。

        在辛词中，可以清楚地看到词人所崇敬的古人大抵是“剑指三秦，君王得意，一战东归。”《木兰花慢》的统一中国的刘邦一类的人物。他赞赏“添爽气，动豪情，奇因六出”协助刘邦成大业的陈平；他佩服和追念叱咤边庭英勇善战的李广；他崇拜扶持蜀汉鞠躬尽瘁的诸葛孔明……辛弃疾正是借这些古时的明君贤臣来寄寓他的爱国情怀的。

        从上面引用的词中，我们不但可以看出辛弃疾先生对祖国的热爱，对故国山河的怀念以及对那些祸国殃民的主和权奸的愤恨。更可以从中看出他那颗忧国忧民的心。虽然他带着没有实现北伐中原的遗憾离开人间，但是他所写下的那些爱国词却为后世的人们提供了一份生动的爱国主义教材，为世世代代的人们所传唱。作为一种思想，不断在人们心中传承弘扬！

　　五是辛氏精英代表辛兰、辛立东、辛立胜、辛道龙、有关领导王立辉、徐振理、徐金祥、洪仁昭、程洋、陆承建等在交流座谈中，对弘扬辛弃疾辛立珍爱国精神的历史意义和现实意义提出很多宝贵意见，丰富了会议的内容和成果。

　　六是由辛立和秘书长宣读了华夏辛氏总会会长辛国福、广东省GPcA秘书长、深圳方基创投公司总经理辛国胜，华夏辛氏宗亲总会秘书长辛道宇等领导的贺信。

                贺                信

        黄淮流域辛氏家族两会领导并转辛弃疾辛立珍爱国精神报告会主办单位、指导单位领导：收到你们的邀请函，本应前往参加，到会祝贺，奈何时值年终，事务繁多，无法抽身，特来信向各位表示深深的谦意！作为黄淮流域辛氏家族的一员，我虽定居东北，但时时关注家乡家族的发展变化，为辛弃疾辛立珍爱国精神在家族中不断传承发展由衷的高兴。特别对上海辛苏物流有限公司辛立奎总经理等很多这样创业有成的企业家，回报社会、回报家乡，为弘扬辛弃疾爱国精神做出的贡献表示崇高的敬意！    为此，我代表华夏辛氏宗亲总会并以我个人名义，向大会表示热烈的祝贺，向参加会议的领导、宗亲表示亲切的问候！对当地有关领导特别是滨海作家协会的指导帮助表示衷心的感谢！让我们在新的时代和新的征程中，永远高举爱国主义旗帜，奋勇前进，创造辉煌！预祝大会圆满成功！                                                       华夏辛氏宗亲总会                                秘书长：辛道宇2023年12月29日于黑龙江省哈尔滨

　　会议结束后，与会人员一起参加午宴活动继续交流，由辛立毛会长主持，滨海城北医院张良红院长致祝酒词，大家在一起畅谈交流，举杯庆贺会议取得圆满成功，一致认为要在今后各自工作岗位上尽心尽责，把会议内容落在实处，努力为社会作出新的贡献！

　　辛弃疾爱国精神报告会庆贺 宴会祝酒词一一江苏滨海城北医院院长张良红

        各位领导、各位宗亲、各位来宾，大家中午好！

     我们来参加弘扬辛弃疾辛立珍爱国精神报告会，感到非常荣幸，看到会议取得圆满成功，特别向大家表示热烈的祝贺和崇高的敬意！

     这次由上海辛苏物流公司和家族两会主办的报告会，得到了滨海作家协会、各位领导嘉宾和家族精英的大力支持和积极参与，我代表滨海城北医院界牌医院，借此机会向辛立奎总经理和大家诚挚发出邀请！今后，我们如果举办这样的活动，一定请各位莅临指导！使辛弃疾辛立珍爱国主义精神不断传承和发展，！

      各位领导，各位宗亲，各位来宾：我们在先祖爱国精神和家族优良传统的影响下，在国家改革开放的历史环境中，运用自己的医疗卫生知识和管理能力，全面提高滨海城北医院、界牌医院的医疗服务水平，強化专业特色，为人民健康和社会事业努力拼搏，取得了较好成果，受到政府和群众的肯定。今天和各位一起座谈交流，必将更加促进我们的发展和提高，为家族争光，为社会奉献！

       现在，我提议：为我们报告会的圆满成功、为我们各位新年愉快、万事顺意一一干杯！

　　参会人员下午还参观了辛家荡北荡社区的多处建设新貌，对历史悠久的辛家荡发生的翻天覆地变化表示由衷的赞叹！

        (会议内容由辛立和秘书长报道)