班主任、指导教师：王小龙
几多情，无处说，落花飞絮清明节
清明节的来历和传说：
清明节起源于春秋时期，晋国公子重耳被迫逃亡，19年的逃亡生涯里，经常饱受饥寒交迫，野菜为汤。有一次，因为天气突变，野菜都没得吃了，一饿就是好几天，已经濒临死亡边缘。而跟随他的臣子中，有个近臣，名叫介子推，生得一身正气，忠心耿耿。为了重耳的身体，悄悄的割下了自己腿上一块肉，再炖汤端到重耳床前。一本正经的说：“主公，今天运气好，刚打到了一只山鸡。”重耳有些信了，喝了口，觉得味道有点怪，再定眼一瞧，介子推的腿上大片被血湿透，心中瞬间明了。重耳感激涕零的发誓道：“先生大恩，重耳将来为王，定当报答很多年以后，重耳功成名就，封赏四方将领。唯独忘了但那位割肉喂汤的近臣。介子推也没有太在意，一心归隐山林。重耳经人提醒，才想起介子推的功劳，到处找不到人，最后才打听到，介子推在绵山内（今山西介休县东南）。派人通传几次，介子推一直谢绝。重耳亲自前去，介子推听说重耳亲自来，连夜躲到山中更隐秘的地方。重耳想逼介子推现身，更为了向天下人展示，自己一个讲诚信的君王，这个恩还要必须还。身边一个臣子建议叫放火烧山，只留一条出路，就能逼他现身。山上三个出口燃起熊熊大火，只留了一个出口。大火烧了三天三夜，也没等来介子推，只看到介子推葬身于火海的遗体，身上留下一首血诗。那首诗为：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。晋文公哭得伤心欲绝，悔恨自己报恩不成反伤无辜。下令把绵山改为“介山”，在山上建了祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国。每年这天禁忌烟火，只吃寒食。介子推葬身火海的第2日，就被重耳命名为清明日，一直流传到了现在。
清明节的传统风俗：一、扫墓祭祖。中国历，寒食禁火，祭奠先人，清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的风俗传统。就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗；铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。二、荡秋千。这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。三、蹴鞠。鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。四、射柳。射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。五、斗鸡。古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。六、蚕花会。“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。七、拔河。早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明节举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。八、踏青。清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。九、放风筝。清明放风筝是普遍流行的习俗。在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。十、植树。清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫做“植树节”。植树风俗一直流传至今。清明节的意义：礼敬祖先，亲近自然1、清明节凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。2、扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，清明“墓祭”是传统春季节俗的综合与升华。3、清明节不仅有祭扫、缅怀、追思的主题，也有踏青郊游、愉悦身心的主题，“天人合一”传统理念在清明节中得到了生动体现。4、经历史发展，清明节在唐宋时期融汇了寒食节与上巳节的习俗，杂糅了多地多种民俗为一体，具有极为丰富的文化内涵。
在清明节放假之际，我和父母回老家献出鲜花，祭拜祖先。先人安息天堂上，佑我亲朋皆安康。