徐州市星源小学研究性学习成果--春联的演变及文化

徐州市星源小学
创建于03-29
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研究题目:

    春联的演变及文化


 姓名:邹可馨             班级:六(2)

摘要:

    1.春联的来源,有哪些原型。

    2.春联有哪些种类,起于哪朝,又盛于哪朝。

    3.关于春联的传说。

    4.春联不同颜色的含义 。

    5.春联的贴法。

关键词:春联;来源;种类;传说;含义;贴法

选题目的:

    春联,过年时必备的喜庆元素之一,一般来说,贴上春联,就意味着新的一年拉开序幕。

    但,虽说生活中处处可见春联,但大多数人对春联的印象也仅仅停留在“喜庆”“新年要贴”这几种方面,而并没有深刻了解过这一历史悠久的传统文化。

    所以,我选择研究这一内容,让他人更深入了解春联这一文化。

研究过程:

    通过询问他人,翻看书籍,查找资料等手段,了解到以下几点:

    1.春联有两种来源,一种是桃符,桃符长六寸,宽三寸,常书“神荼”“郁垒”二神;另一种是春贴,古人于立春日多贴“宜春”二字,后发展成春联。

    2.春联种类繁多,依其使用场所,可分为门心,框对,横批,春条,斗斤

贴春联的民俗,起于宋朝而盛于明朝,据记载,明太祖朱元璋曾大力鼓励,提倡臣子书写,贴对联。

    3.相传,在中国古代神话中的《山海经》里,有一个鬼域的世界,中间有一座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨,金鸡长鸣,夜晚出去游荡的鬼魂必须赶回鬼域,鬼域的大门边有两位神人,名为神荼、郁垒。如果鬼魂在夜晚干了伤天害理的事情,两位神人就会将它捉住,用芒苇绳捆起,送去喂虎。因而天下的鬼无不畏惧二神。于是,民间就用桃木刻成他们的样子,放在自家门口辟邪,后来干脆只刻名字,认为这样同样可以镇邪去恶。这种桃木板便被叫做“桃符”。

    4.日常生活中,普遍能见红色春联,代表喜迎。但在有些地区还有白色、黄色、紫色、绿色和蓝色等。例如:在湖北,黄色代表思念新逝的亲人,紫色、蓝色代表祭祀故人进入第二年,绿色代表祭祀故人进入第三年。有些地区也用白色代表思念新逝的亲人。庙宇一般用黄纸,家里老人去世了,晚辈家三年不得贴红春联,守制(服孝未满)用白、绿、黄三色,第四年服丧期满才恢复红纸,故红白黄三色的对联俗称“孝联”“孝春联”或“丁忧联”。也有的地方干脆三年不贴春联以寄托哀愁思。

 5.春联的传统贴法为上联在右,下联在左,横额文字顺序为从右至左。另一种是常用的贴法。上联在左,下联在右,横额顺序也是从左至右,适合人们的阅读习惯。但绝对不能将两种贴法“混合使用”。

研究结论:

    1.春联有两种来源,一种是桃符,一种是春贴。

    2.春联种类繁多,起于宋朝而盛明朝。

    3.传说神荼、郁垒是抓恶鬼的神,于是人们在桃木上刻“神荼”“郁垒”挂在门上,辟邪去恶。

    4.春联颜色很多,有红色、白色、黄色、紫色、绿色和蓝色等,不同颜色含义也不一样。

    5.春联可以从右往左贴,也可以从左往右贴,但切记不能“混合使用”。

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文章由 美篇工作版 编辑制作
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