只有当我们的心是完整的、全然的，我们的复印件（孩子，徒弟，后辈）才是完整的、全然的；只有当我们付出的是全然的力量，回馈回来的才是全然的力量。所以，你是以什么样的心投射到别人身上，别人也是以同样的心投射到你身上。
当我们了解自己的慈悲是带着我执的，而不是出于无我之心，我们就不会烦恼了，而会反观、内省自己，在自己身上下功夫。只有无我的人散发出来的慈悲和博爱，才是真正的慈悲和博爱。凡夫常常发心，但从不长久。圣人从不发心，但有长久心。什么是圣人的长久心呢？就是无我之心。以无我之心做事，怎么会有烦恼呢？所有的事都不是为我而做，都不求回报，当然也就没有烦恼。如果能以无我之心行慈悲之道，所有的冤亲债主都会被感化。带着我执行慈悲之道，能行多久呢？碰到一点逆缘就退失菩提心了。虽然我们天天喊着“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断”，可是我们又度了几个众生？断了多少烦恼？
智慧和头脑没有关系，在我们的佛性中，本来就具足了智慧。只要我们静心，与其说静心，不如说静头脑，当头脑休息了，我们佛性中的智慧，或者说我们自性中的智慧、大爱中的智慧就出现了。
智慧不需要我们修，也不需要我们学，我们所修所学的都是知识、技能和技巧。正因为我们向外追求知识、技能和技巧，才忽略了我们自性中本自具有的智慧。所以各个宗教都要我们静心，其实静的是头脑。当头脑沉睡了，不胡思乱想了，身心和谐、统一、安宁了，自性中的智慧就会渐渐显露，甚至喷薄而出。
一旦挖到了金矿（真心），就想一直挖下去，即便抛弃工作、家庭也在所不惜。
黄金在哪里呢？其实黄金无处不在，在工作中、在家庭里、在事业上，关键是你以什么心态经营你的家庭和事业。当你的心态改变了，眼前的万物自然也就改变了。如果你带着一颗忧愁的心，你会发现天空乌云密布，天也矮了；如果你带着一颗欢喜的心，你会觉得天高云淡。所以，我们的心态非常重要。