弘扬中华传统文化--二月二·龙抬头

     为什么二月初二“龙抬头”呢？这种民俗与节令有关。到了农历二月前后，天气回暖，蛇、蚯蚓等陆续结束冬眠状态，开始出来活动。民间将蛇又叫“小龙”。龙是天子的象征，是祥瑞之物，更是风雨的主宰，而“二月二”则是龙欲升天开始活动的日子，故曰“二月二，龙抬头”。为什么不是“二月一”或“二月三”呢？在中国古代，尤其是秦汉及以前，凡像一月一、二月二、三月三之类的“重日”多被认为是天地交感、天人相通的日子。因而，在这样的日子里人们就需多做祈福、祭祀或是纪念活动，以求得幸福、安康和吉祥。

    “龙”在哪里？它是怎样“抬头”的？与古代西方天文学不同，中国把恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓“垣”就是“城墙”的意思。“三垣”是“紫微垣”，象征皇宫；“太微垣”象征行政机构；“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”：东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武，也就是说，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。

      由于地球围绕太阳公转，天空的星象也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，朱雀上升。苍龙头部“角宿”上有两颗星：角宿一和角宿二，代表苍龙头上的两只犄角。“角宿” 之后的四颗星是“亢宿”，亢是龙的咽喉，在咽喉下面有四颗星排列成一个簸箕的形状是“氐宿”，代表着龙爪。龙爪后面的房宿、心宿、尾宿和箕宿分别代表了龙的心脏和尾巴。

第一吉：采龙气，二月初二在我国的传统文化中，又被称为“卯月卯日”，双为吉，是转来好运的吉祥日子。尤其是一天之计在于晨，早起呼吸新鲜空气，就有了采“龙气”之说。早上卯时（5点到7点之间），此乃卯月卯日卯时，出门面向东方深吸六口气，冥想一团青气从头顶百会穴下行至丹田，充满脏腑，整团青气包裹全身，然后步行向正东方走百步。路上遇到行人要微笑致意，可吸财气旺气。

第二吉：剃龙头，农历二月二是蛰龙升天的日子，民间认为在这一天剃头，会使人鸿运当头、福星高照。儿童理发，叫剃“喜头”。借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地；大人理发，则寓意辞旧迎新，希望带来好兆头、好运气。故民谚说“二月二剃龙头，一年都有精神头”。每逢这天，家家理发店都顾客盈门，生意兴隆。

第三吉：吃龙食，二月二这天在饮食上也有一定的讲究，吃春饼名曰“吃龙鳞”，吃面条名曰“扶龙须”，吃馄饨为“吃龙眼”，吃饺子则叫“吃龙耳”，吃猪头肉称为“抬龙头”。各种美食与“龙”有了联系，被赋予了美好吉祥的寓意。人们认为“龙”是祥瑞的化身，认为吃掉代表龙身的美食，就是将福气吃到了肚子里，以龙来祈福，这样以后的日子才会越过越顺、美满富足。

第四吉：放龙灯，黄河三角洲及一些沿河地区还有“放龙灯”的习俗。不少人家用芦苇或秫秸扎成小船，插上蜡烛或放上用萝卜挖成的小油碗，待到傍晚时分，放到河里或湾里点燃，为龙照路。借此娱乐同时又传递一种美好的祝愿。

第五吉：围粮囤，“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”。在这一天早上，从自家锅灶底下掏一筐草木灰，在地上画出一个个圆来。围仓的圆圈，大套小，少则三圈，多则五圈，围单不围双。围好仓后，把家中的粮食虔诚地放在仓的中间，还有意撒在仓的外围，寓意新的一年大丰收，财源滚滚。

第六吉：敲龙头，东北部分地区在二月二早晨，以长竿击打房梁，谓之”敲龙头“。把龙唤醒，佑一方平安。预祝当年五谷丰登，仓囤盈满。

第七吉：引钱龙，龙司水，水润而生财。有些地区盛行在二月二这一天“引钱龙”，当然，引的方式也略有不同。例如有的在水壶里放置几枚古钱或硬币，到家附近的水井、流动的河或湖泊打一壶水，一路细洒着回到家，将壶里的水和硬币倒入屯水的缸里。意为龙循水迹引而至家；有的则用铜钱拉红线回家置于瓮中；有的则以煤灰为引钱。

第八吉：祭社，南方“二月二”仍沿用祭社习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区。由于“地载万物”、“聚财于地”，我国南方普遍奉祀土地神，又称“社”、“社神”、“土神”、“福德正神”，客家人称“土地伯公”。“二月二”社日主要是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。

第九吉：开笔礼，旧俗，儿童在二月二这天行开笔礼，表明开始正式学习。过去的读书人要行四个礼，即开笔礼、进阶礼、感恩礼和状元礼，其中，开笔礼是人生的第一次大礼。开笔就是开始写文章，仪式主要有拜孔子像、讲授人生最基本的道理，赠文房四宝等内容。现在很多地方也恢复了这项活动。　另一方面，二月二的很多习俗与龙相关，这天入学也有“望子成龙”之意，寓意好彩头可以让孩子更容易出人头地。

一不碰：不碰针线在民间，女子在二月二龙抬头这天是不能做缝补的针线活的，最好也不要动剪刀。因为苍龙在这一天要抬头观望天下，使用针会刺伤龙的眼睛，是件不吉利的事情。还有一些地方妇女停止洗衣服，怕伤了龙皮。