主持：张小敏
主讲：余淑兰
主评：叶宇
主编：余淑兰
主题：1.廉洁教育
2.集体备课
一、廉洁教育
俗话说“一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。既然做“父亲”，就要关心爱护学生，对学生负责。教师切记不可用“家长”的身份来干涉学生、对学生象管家婆一样吆五喝六。学生尊你为父，你自己也千万不要把这当成是你对学生有恩。真正有师德的教师即使有恩于学生，也不会念念不忘的。学生敬重你，是希看能从你这里学到更多知识，所以我们应该耐心地循循善诱，深进浅出的把自己所有的相关知识都教于学生把握。
二、集体备课——《古代的非洲与美洲文明》
1.教材分析
本节教材内容主要围绕古代非洲文明和古代美洲文明进行阐述。这两个文明历史上较少受到外界影响，相互之间也没有任何交往，但都发展出了独特的国家治理制度，各有特点，独具特色，是世界文明的重要组成部分。
在编排逻辑上，第 2 单元的第 3 课《中古时期的欧洲》、第 4 课《中古时期的亚洲》和本课是并列关系，共同揭示了中古时期世界不同文明的发展和变化，展现了中古时期各地区的文明多源发展、多元并存的状态。因此本课内容十分重要。
2.学情分析
本节课的教学对象为高一年级学生，经过一学期的高中历史学习，学生已经基本习惯了高中历史学习，部分学生已经具有一定的历史学习思维。但由于古代非洲和美洲文明是高中新增内容，初中教材未有涉及，学生关于本课内容的多数学生对本课相关知识不熟悉不了解，知识基础主要来自于平时的积累。因此需要根据实际情况做一定的补充。结合本课的知识内容和特点，教师在教学过程中首先需要解决的问题是帮助学生了解古代非洲文明和美洲文明基本特点和理解影响这些特点形成的时空条件，其次还需要帮助学生进一步理解中古世界区域文明的多元性特征，再次是要引导学生理解各个不同的文明对人类历史发展的贡献，理解和尊重世界各国各民族的文化传统。
3.时空坐标
4.重难点梳理
首先，利用世界地图及联系第 1 单元内容，了解“古代非洲文明”的地理范围。其次，展示“古代非洲的国家”地图以及时间轴整理，在时空上感知古代非洲文明的分布特点。
1、非洲文明开端——班图人
（1）简单介绍“班图人”的由来和贡献（2）文明扩展思考: 班图人迁徙对文明的影响？
2、东北非——阿克苏姆王国展示东北非的阿克苏姆王国的地理图片，简要介绍其兴起与发展的历史史实。
概况：公元前后兴起，4世纪鼎盛经济：国际贸易兴旺政治：实行王权统治；奴隶制国家
3、东非——城市国家（10-15世纪）思考：以摩加迪沙为例，结合教材P27，概括东非城市国家产生的原因、特点。
原因：地理位置优越、农业进步、环印度洋贸易发展、伊斯兰教传入
经济：园艺业为主；对外贸易发达，城市繁荣。
政治：奴隶制中央集权国家
文化：信仰伊斯兰教兼收并蓄的混合型文明
补充：1324—1326年，曼萨·穆萨赴麦加朝圣，其中100头骆驼驮着黄金。到开罗后，他分发黄金，导致当地市场金价下降。曼萨·穆萨回国时邀请了许多穆斯林学者和他一起回国，为进一步开发和建设马里工作。这时的马里王国的国势达到了顶峰。 廷巴克图是古代西非和北非骆驼商队必经之地，也是伊斯兰文化向非洲传播的中心。西非谚语：盐来自北方，黄金来自南方，白银源自白人的国度，但神的教诲和智慧的珍宝只能在廷巴克图找到。——《廷巴克图:一个全球城市的兴衰》
4.、南非——古津巴布韦国家（4-16世纪）展示南非大津巴布韦的地理图片，简介相关基础知识。
5、非洲的对外交往
6、非洲文明的特点
如何理解古代文明的多源特点？
许多民族独立地“发明”了不同动植物的驯化。事实上，不同地区独立地“发明”了农业，这些地区远至公元前5000年的中国黄河流域和公元前3000年的中美洲。因此，我们没有理由认为古代非洲人不会炼铜术，且不能将炼铜术应用到炼铁问题的解决。 ——希林顿《非洲史》
关于美洲文明，通过展示“美洲文明发布示意图”以及时间轴整理，帮助学生的形成时空观念，了解古代美洲文明“独立创造、成就斐然”的产生特点。考古材料证明,玉米最早是在美洲培育出的。哥伦布将这种“奇异的谷物”带回欧洲后,在全世界得到迅速传播,成为世界三大谷物之一。…玉米等作物的引进与大面积种植,大大缓解了18世纪中叶到19世纪中叶中国因人口大幅度增长而带来的巨大粮食压力。历史学家评述玉米在世界传播的意义时说,“其价值超过了所有的黄金”。——《通向现代世界的500年——哥伦布以来东西两半球汇合的世界影响？
思考1: 为什么玉米的“价值超过了黄金”？思考2:玛雅人被称为“新世界的希腊人”，请用史实证明此观点。
思考3:阿兹特克人被称为“新世界的罗马人”，请用史实证明此观点
思考4：印加人怎样统治庞大的帝国
思考5：根据材料概括美洲文明的特点
印第安人认为,整个世界都由各种各样的神统治,他们必须小心侍奉这些神灵,方能得到神对他们这些弱小生灵的保护,这种多神崇拜的原始宗教思想,本身便反映出印第安人对于自然界的无可奈何。同时,宗教信仰上的极度混乱状态,从侧面反映了印第安人各文明之间交往的极度缺乏,加上几乎没有文字,语言杂乱,交通工具缺少,更加剧了各文明的孤立,生产力也就难以迅速发展。
—程洪《论拉丁美洲古代印第安文明的特点》