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植树节是按照法律规定宣传保护树木，并组织动员群众积极参加以植树造林为活动内容的节日。按时间长短可分为植树日、植树周和植树月，共称为国际植树节。中国的植树节为每年的3月12日。

中国古代在清明节时节就有插柳植树的传统，历史上最早在路旁植树是由雍州刺史韦孝宽于1400多年前在陕西首创。1979年在邓小平提议下，第五届全国人大常委会第六次会议决定将每年的3月12日定为植树节。

植树可以保持土壤稳定、增加生物多样性、改善气候状况、保护水资源、净化空气、改善生活环境、促进经济发展等，是一项对自然环境、经济建设、社会发展和人类生活质量都有重要意义的行动。

壮族山歌和竹竿舞，起源可以追溯到古代的狩猎活动。古时候，壮族先民常在狩猎过程中呐喊，并利用敲击竹竿的节奏来协调步伐，为山歌和竹竿舞种下了种子。如今，壮族山歌和竹竿舞已成为广西壮族人民的重要文化活动，也成为了展示壮族人民团结、热情和自信的文化象征。在传统节日和庆典活动中，壮家人会跳起竹竿舞来表达喜悦和祝福；壮歌在壮家人的生产劳动和祭祀活动中形成，而后演变成以歌会友的歌圩集会——壮族三月三歌圩节。

壮族三月三歌圩节，武鸣壮乡民俗，国家级非物质文化遗产名录之一，是壮族祭祀祖先、倚歌择配的传统节日。

中国古代就有关于“三月三，上巳节”的记载。唐代、宋代、明代、清代等朝代都有记载壮族三月三以歌会友的场景。其中，清代韦丰华撰《廖江竹枝词》里记载：“春风酿暖雨初过，青满平畴绿满坡，试向黄林林外望，三三佳日好花多。胙颁真武喜分将，食罢青精糯米香，忽漫歌声风外起，家家儿女靓新妆。”描绘了今南宁市武鸣区罗波镇一带的壮族三月三，壮族人民共同祭祀祖先、吃糯米饭、聚会交友、以歌为媒的场景。

现如今，祭祀祖先、对山歌、吃五色糯米饭、抢花炮、抛绣球、跳竹竿舞等极具民族特色的三月三活动都传承了下来。在1983年，广西壮族自治区人民政府将每年农历三月初三定为壮族的传统节日，2014年，壮族三月三被列入第四批国家级非物质文化遗产名录。

甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞”、“殷墟文字”或“龟甲兽骨文”，是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统，是汉字的源头和中华优秀传统文化的根脉。甲骨文具备汉字构形的各种类型，兼备传统“六书”中之“四体”，即象形、指事、会意、形声。

甲骨文慧画，主要是用甲骨文等象形文字组合而成的富有智慧的图画，将诗词、成语、典故、国学经典通过图画来演绎，符合儿童形象思维的特点，能够让儿童从源头上去认识祖先创造的文字，开发右脑的想象力和创造力，还能在轻松愉快的状态下，学习国学经典。

黄天恒，中共党员，武鸣县原文化馆馆长，中国华人音乐协会理事、广西音乐协会会员、广西合唱协会理事，壮民族文化优秀传承人。

2011年退休后，受聘于壮汉双语教学示范学校武鸣区庆乐小学，担任音乐辅导教师并组建了“勒庆乐”艺术团（意为“庆乐村的孩子们”），把壮族优秀传统文化传承给下一代。

黄天恒把所有的力量与热爱，都倾注于民族文化的传承上，做到尽心尽责、手把手教诲，他的艰辛付出，壮大了“勒庆乐”艺术团，创作的作品入编《魅力武鸣》民族教育地方课程教材;歌曲《情满五色糯米饭》在全国中小学校校园影视作品比赛中获银奖;“勒庆乐”艺术团表演的纯壮语原生态三声部民歌《太阳爬上山》荣获自治区标准壮语才艺比赛第一名。黄天恒个人被评为“2012年感动中国艺术人物”、2015 年度武鸣县首届道德模范先进人物，老百姓称他为“壮族大熊猫”。

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武鸣覃签壮族非遗传承产业发展及教育实践基地位于广西南宁市武鸣区陆斡镇卢覃村覃签屯，以“公司＋企业＋合作社”模式，推动融合型文旅产业发展。成立旅游文化专业合作社，通过彩绣技艺手工制作壮族服饰、绣包、绣球等民族工艺品的展示，带动本地乡村旅游活动的发展，促进乡村旅游配套服务设施的建设和村民增收、产业升级；通过组织开展壮乡非遗研学活动，打造产学研一体的文化产业基地。