在一个学校里，陶行知先生认为：再也没有比“教学知合一”这五个字更重要的了。“教学做合一”顾名思义，就是把“教”“学”“做”三者结合成一个整体，这三者在陶行知先生看来是环环相扣的，缺一不可，他认为“事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教；教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。
当然，那么教学做合一的理念对我们究竟有怎样的启发呢？有两点值得强调。
其一，教学做合一首先要求我们将理论转化为实践，从具体操作过程中学习掌握内容，对知识有更多的认识。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”纵观历史，任何真理的获得都是在大量的实践中体悟中得到。脱离了“做”，任何仅靠猜想得到的，只是主观上的空谈。没有种过地，你就永远不知道，怎样的土壤适合种什么样的植物，没有做过菜，你也不知道加多少盐才能适合自己的口味。“做”是求知的第一步。在这里，也许有人会说，我通过现代手段也可以获得许多并非实践获得的知识呀。那么，你所获得的知识又是从何处得来呢？答案不言而喻。
其二，教学做合一要求我们以“受教育者”为本。我们教学的目的是什么？是教会，要让受教育者学有所得。因此，教育工作永远不能脱离教育对象，始终围绕“如何让受教育者学会”这样的目标。这样，教育才不会是纸上谈兵。这就需要每一个教育工作者在教学过程中，及时转化自己的教学模式与教学方法。根据受教育者所掌握的情况“伺机而动”。
另外，陶行知先生在提出“教学做合一”之前，提出过“教学合一”，他说“先生的责任不在教，而是教学生学”，有学生真正学会“学”，以后不论遇到什么问题和困境，学生会知道自己去探索，也就是知道怎样去做。“授人以鱼不如授人以渔。”只有让受教育者知道如何去学习，才能更好的学到自己想要的知识，更加高效的学会知识。“教学做”才能做到合一。
教的过程是做的过程，也是学的过程。
最后，真正的做是手到心到，要在劳力上劳心，而不是劳心上劳力。