点击上方聆听 增广贤文
静慧姐姐
在上一期，通过唐玄宗的故事，我们了解到兄弟和睦相处可以创造一个盛世王朝，更何况是一个家庭呢？所以，一家人能和睦团结，这个家庭必然温馨幸福，前途无量。
童慧
通过这个故事，我也学到了一个方法：观察一个家庭或团队有没有前途，就看他们内部能不能互相赞叹、和睦相处——和，就万事兴旺；争，就必然走向衰败。这样观察国家社会的发展趋势，想必也很准确吧。再来复习一下上次学习的内容吧：我们接着看《增广贤文》下面这一段：
闲时不烧香，急时抱佛脚。
在平时不修行，到有危急的时候才去求佛保佑。
幸生太平无事日，恐逢年老不多时。
我们应该庆幸生活在太平无事的年代，但时光在不经意间就流逝了，我们距离年老力衰还有多少日子啊。
国乱思良相，家贫思贤妻。
在国家动乱时，希望有良相辅佐；家里贫穷时，希望有一个贤慧持家的妻子。
能休尘境为真境，未了僧家是俗家。
真正能够超凡脱俗的人，即便生活在世间，也如同身处仙境；而欲念没有除净的僧侣，即便天天修行，依然是世俗之人。静慧姐姐
香在佛家是提醒人们持戒修定，佛菩萨又怎么会争你这一炷香呢？
古时寺庙有副对联：“进来摸摸心头，不妨悔过迁善；出去行行好事，何用点烛烧香？”
若不在平时用功，积善修行，急难时才想起求佛保佑，又怎能如愿呢？
所以我们要及早修行，有真实功夫，才不会在紧要关头手足无措。
第二句经文是告诉我们要把握时光，学会享受生活，不要自寻烦恼。
林清玄在《常想一二》中讲道：“常言道：人生不如意事常八九。倘若心为物役、患得患失，就只会被悲观、绝望窒息心智，人生的路途注定是如负重登山，举步维艰了。
常想一二，就是用心感恩，庆幸、珍惜人生中那如意的十之一二，最终以那份豁达与坚韧去化解并超越苦难。”
第三句经文告诉我们，无论是国还是家，必定要有一个贤德的内助才能够兴旺发展。
《列女传》中记载了这样一个故事：楚庄王十分喜欢打猎，她的夫人樊姬担心他玩物丧志，多次劝阻楚庄王，可是楚庄王始终不听。
樊姬于是断绝肉食，以行动来感化楚庄王。楚庄王因此才停止打猎，专心理政，这才有了后来的楚国霸业。
第四句经文点出了为学修行的关键所在，人们之所以没有所成就，是因为常常被外境诱惑，导致心行不能专一。
所以《大学》才说：修身要从不被诱惑开始，能控制自己的欲念，才能致知、诚意、正心、修身，把我们的内在修养好了，自然就有齐家、治国、平天下的能力。
佛家则把这一修身步骤概括为三个字：戒、定、慧。我们只要老实做去，必然会有所成就。
童慧
静慧姐姐，您刚才讲的这位樊姬能做到克己化人，真是了不起。她一定还有很多这样的智慧故事，您能再讲讲吗？静慧姐姐
当然可以，童慧。读历史要对人物、故事有全面详细的了解，这样才能吸取、借鉴历史中的经验教训，看待生活中的人事物才会更有深度。在悠悠五千年的中华文明长河中，女性在齐家治国平天下中的贡献也是厥功至伟的，这位樊姬就是如此。✦ +
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樊 姬 谦 让
GU SHI
有一天，楚庄王与大臣谈论政事直到深夜，回宫之后，夫人樊姬问楚庄王：“为什么您回来这么晚？”楚庄王回答说：“因为在和贤者谈话，不知不觉就忘记了时间。”樊姬接着问：“您说的这位贤者是谁啊？”楚庄王说是虞邱。樊姬听后就笑了，说他虽然贤明，可未必尽忠。楚庄王很惊讶，樊姬接着说：“一人的智慧是有限的，我十一年来多方帮您寻找贤内助，如今，贤明于我的有两位，和我并列者有七位。楚国并不缺乏贤才，而虞邱辅佐您十多年，没有向您推荐过一位贤才，由此可知他未必是贤者。假如他遇到贤才而不推荐，说明他心量不够；假如他不能够辨识贤才，说明他没有智慧。”第二天，楚庄王将樊姬这番议论告诉虞邱，虞邱听后非常惭愧。
于是就向楚庄王推荐孙叔敖为令尹。
孙叔敖理政三年就使得楚国强盛兴旺，使楚庄王称霸诸侯。
所以楚史中赞叹樊姬说：“樊姬谦让，靡有嫉妒”，“温恭朝夕，执事有恪”，“庄王之霸，樊姬之力也！”
童 慧//
想要为社会做贡献，未必就要亲力亲为，能以美好的品德智慧去影响感化周围的人，也可以做许多事呀。
让我们一起再复习一遍今天所学习的内容吧！
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