被一条疯狗咬了，不必趴下咬回去，何况你确定能咬得过疯狗吗？

    被一条疯狗咬了，不必趴下咬回去，何况你确定能咬得过疯狗吗？

    一个寓言是这样的：一只小老虎跟着爸爸外出，看到一条疯狗冲过来，虎爸爸带着小老虎赶紧离开了。小老虎疑惑地问爸爸：您曾经跟威猛的狮子比赛，也和凶残的豺狼决斗过，都胜利了，今天为什么见了一条疯狗反而匆忙跑开了呢？虎爸爸问儿子：跟疯狗斗，战胜了疯狗光荣吗？儿子摇摇头。虎爸爸又问：被疯狗咬一口倒霉吗？小老虎点点头。虎爸爸说，那我们何必去招惹一条疯狗呢？

    虽然这是一个寓言故事，却很有道理。有些人说，我真的很无辜，不应该受到伤害。但很多时候事情的发展并不会按照你的逻辑进行，比如前段时间出现的一起案件，一位女演员不小心撞到了一个醉汉，醉汉破口大骂，女演员和男友气不过跟对方理论，醉汉不顾一切拿出随身带的刀子捅向他们，两人一死一伤。虽然行凶者已经受到法律制裁，而死者却失去了宝贵的生命，这是无法挽回的代价。试想，如果当时立即走开，不去跟醉汉争论，顶多是被抢白几句，甚至被辱骂几声，但就是因为气不过，想让对方道歉，没想到遭到毒手。

    很多时候，我们都应该控制自己的情绪，尤其是嗔恨心。比如，一开始不小心撞到别人，心中有歉意，可是对方破口大骂起来，原来的一丝歉意马上被嗔恨心取代，变得怒气冲冲，心指挥着我们的身语行为也讲出了一些较重的话，这些语言又刺激到对方，使对方的嗔恨心愈加炽盛，这个烦恼指挥对方的身语造了大恶业。

    其实，真正的凶手不是众生，而是烦恼。在烦恼的掌控下失去理智，做出恶行，受恶报的是谁？是自己。所以，烦恼是最终拖我们去地狱的罪魁祸首。

    有人觉得，不去跟对方吵架、打架就是示弱，是令人不齿的，应该跟对方比凶狠，他凶，我更凶，把对方比下去。可是你想想，跟失去理性的人争斗说明什么？说明自己跟对方一样，根本没有任何理智。就像是你遇到一条疯狗咬了你，你会做什么？趴下身去再咬狗一口吗？相信没有人这样做。因为你是人，它是畜生，与畜生撕咬说明你跟畜生一样了，更何况，论牙齿，论速度，你怎么能跟疯狗相比呢？也根本打不赢它嘛。所以，不要跟恶人比恶，这是一个恶行循环。

    尤其是我们学佛人，学习菩提道次第之后，明白了何谓十善、十不善业，以及造作善业的功德和造作不善业的后果，了解了烦恼的过患和烦恼的种类，遮退烦恼的方法也学习了，再遇到这些实际情况时，应该运用自己学到的佛法知识打击烦恼，只要我们的烦恼减轻了，再遇到一些以前你认为无法忍受之事，过不去的坎儿，现在你就觉得其实没什么大不了的，无须烦恼。

    我们学到的佛法知识千万不要成为表面的书本知识，纸上谈兵对我们来说是无益的，需要的就是运用到实际生活中。很多人说，学佛人看上去比实际年龄要年轻很多，其实这是心态的关系，不去计较太多，心情愉悦，容貌也会更为年轻。