“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，陶行知先生在深刻了解中国的文化和社会的现实基础上，所提出的教育学说，既强调了教育的现实功能，又关注了教育的终极目标，是适合中国国情的，他的理论和实践，应该成为中国教育血液的重要成分。
教师简介
张宇梦，本科学历，一级教师，自2015年参加工作以来一直担任学校的班主任工作。关心学生、尊重学生，让学生在学习中快乐的成长！
作者简介
陶行知是一位集大众诗人、大众教育家和社会学家于一身的行动理论家。他随着西学东渐的大潮，以民主、创造以求共各，进而为探索、推进中国现代化乃至全球现代化奋斗终生。他不辱使命，躬亲实践，终生不渝，创立了适合中国国情又顺应世界现代化潮流的生活教育理论。“捧着一颗心来，不带半根草去”，陶公的教育理念值得我们学习！
内容简介
《陶行知教育名篇》教育科学出版社出版的，作者是张圣华，主要内容有《师生共生活》、《平民教育概括》、《学生的精神》等。
读书心得
拜读了陶行知先生所写的《陶行知教育名篇》我感触颇多：
其一：生活教育与教学做合一对于书之根本态度。
生活教育指示我们说:过什么生活用什么书。教学做合一指示我们说:做什么事用什么书。这两句话只是一句话的两样说法。我们对于书的根本态度是:书是一种工具，一种生活的工具，一种“做”的工具。工具是给人用的;书也是给人用的。我们对一本书的见面问，是:您有什么用处?(当然是广义的用处。)为读书而读书，为讲书而讲书，为听书而听书，为看书而看书，再不应该夺取我们宝贵的光阴。用书必有目的。遇到一本书我们必须问:您能帮助我把这件事做得好些吗?您能帮助我过一过更丰富的生活吗?我们用书，有时要读，有时要讲，有时要听，有时要看;但是读、讲、听、看都有一贯的目的，这目的便是它们对于“用”的贡献。
其二：生活教育与教学做合一之总要求。
我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。我要声明在先，我并不拘于文字之改变。倘使真的拿生活为中心使文字退到工具的地位，从死的、假的、静的、读的，一变而为活的、真的、动的、用的，那么就称它为教科书，我也不反对;倘使名字改为生活用书或教学做指导，还是以文字为中心便利先生讲解，学生静听，而不引人去做，我也不能赞成。但是，如果能够做到名实相符，那就格外的好了。
生活用书或教学做指导，是怎样编法呢?最先须将一个现代社会的生活或该有力量，一样一样的列举，归类组成一个整个的生活系统，即组成一个用书系统。
学习新课标体会
学习新课标的体会，真是一次心灵的触动和思维的革新呢！新课标不仅仅是对教学内容的更新，更是对教学理念、教学方法以及学生发展目标的深刻反思和重新定位。
首先，新课标让我更加深刻地认识到，教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的核心素养和综合能力。它鼓励我们在教学中关注学生的全面发展，注重培养学生的创新思维、批判性思维、沟通能力和团队合作能力。这让我更加明白，作为教师，我们的责任不仅仅是教会学生书本上的知识，更要引导他们学会学习，学会思考，学会与人相处。
其次，新课标对教学内容和教学方法提出了更高的要求。它要求我们打破传统的教学模式，采用更加灵活多样的教学方法和手段，激发学生的学习兴趣和主动性。这对我来说既是一种挑战，也是一种机遇。通过不断地学习和实践，我逐渐掌握了更多有效的教学策略和方法，让我的课堂变得更加生动有趣，也让学生们在轻松愉快的氛围中获得了更多的知识和能力。
最后，新课标还让我更加关注学生的个性发展和差异性。它强调要尊重每个学生的独特性和差异性，关注他们的兴趣和需求，为他们提供更加个性化和差异化的教学服务。这让我更加明白，每个学生都是独一无二的，他们有着不同的学习方式和成长节奏。作为教师，我们需要用心去观察和了解他们，为他们量身定制适合他们的教学方案，让每个学生都能在自己的基础上得到最大的发展和成长。
总之，学习新课标让我受益匪浅。它不仅让我更加明确了自己的教学目标和方向，也让我更加坚定了自己的教育信念和追求。我相信在未来的日子里，我会继续努力学习和实践新课标的精神和要求，为培养更多优秀的人才贡献自己的力量。
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