前言
《西游记》是一部很有趣的书，动物世界、儿童的游戏性、天真的童心与非逻辑的想象，这一切形成了弥散在《西游记》中童话的氛围。鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”，作为中国古典文学中最富有想象力的一部作品，不仅读起来令人兴趣盎然，更蕴含着深意。
1月12日上午初一（9）班全体同学在王槐珂老师的带来下举行一场别开生面的读书分享会，一起走进《西游记》，感受这部充满奇趣经典的魅力。
分享会开始
本次读书分享会的主持人是吴佳茗和陈良轩同学。
“《西游记》是中国古代四大名著之一，拥有了‘神魔小说’之美称。它里面不仅有有趣的情节与丰富的小知识，还蕴含着许多当代的现象与文化。那就让我们的同学们来分享一下他们读完此书后的感悟吧。”他们用真挚的问候拉开了本次分享会的帷幕。
接下来就是各个小组的读书分享了。
首先登场的是第三小组的同学们，主讲人吴佳茗首先向大家介绍《西游记》讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧西天取经，一路上历经艰险，斩妖除魔，克服重重困难，最终取回真经的故事。之后，从人物身世、故事情节、性格特征、人物启示等方面和同学分享阅读感受，生动有趣，让同学们一下子拉近了与经典的距离。
分享摘录
孙悟空——"炼狱"般的成长历程孙悟空是天产石猴，出生于东胜神洲的海外国土傲来国的花果山，出生的地方也是相当的牛逼（可见出身真的很重要）。孙悟空出生以后，带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，很是快活的在花果山生活了三百年的光阴。经拜师学艺，得名孙悟空，学会七十二变、筋斗云、长生不老等高超法术。
先大闹龙宫取得如意金箍棒，大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为弼马温。得知职位低卑返回花果山，战胜讨伐，迫使玉皇大帝封为齐天大圣，并在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。之后大闹天宫，在与如来打赌斗法中失利，被压在五行山下五百余年悔过自新。
后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰辛，历经八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。
最喜欢的人物
最喜欢的人物﹣孙悟空
孙悟空。敢于向当权者对抗，质问怀疑，我命由我不由天的精神。一路降妖伏魔立下赫赫战功，保护唐僧去西天取到真经，一路上历尽前行万苦九九八十一难。不畏强权，富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。经历500年风雨反思自己，最后洗心革面成为斗战胜佛。
最喜欢的人物﹣猪八戒
猪八戒行动莽撞、好吃懒做等特点，是猪性和人性的结合体。自然，猪八戒也有些长处，如能吃苦耐劳，在妖魔面前从不屈服。但他的毛病特别多，比如贪吃，好占小便宜，遇到困难就产生动摇。猪八戒的缺点，体现了某些人类普遍存在的欲望和弱点，正是这些缺点使得更接近真实的人，可以去喜欢和仰望。
最喜欢的人物﹣《西游记》其他人物
如果是神仙，最喜欢南海的观音菩萨、天庭的哪吒，因为观音菩萨大慈大悲、救苦救难，在取经路上经常帮助悟空，给悟空送了三根救命毫毛，还许悟空"叫天天应、叫地地灵"，有架海的法力，连悟空都眼馋观音菩萨的法力，观音菩萨的杨柳玉净瓶，还有瓶子里的甘露水和杨柳枝，都是好宝贝。
喜欢哪吒，是因为哪吒是个直爽的性格，能动手绝不唠叨，哪吒的三头六臂太霸气，而且哪吒被如来佛祖复活后，曾运用神力，法降九十六洞妖魔，是个降妖除魔的英雄。
他们除了发表关于阅读《西游记》时一系列的见解，还带来了精彩的演绎——“一调芭蕉扇”。吴佳茗同学演绎的罗刹女活灵活现，谈吐简直与罗刹女一模一样。陈良轩同学饰演的配角让大家哄堂大笑，给名著披上了一层滑稽的面纱。经过了第三小组同学的精彩演绎，同学们加深了对“一调芭蕉扇”这一重点情节的印象，同时也对《西游记》有了不一样的解读，让蒲扇的神奇留给人们无尽的回味和快乐。
接下来是第六小组的展示。高惠娇同学清晰地向大家介绍了作者吴承恩，同时向我们介绍了大闹天宫、三打白骨精等重要情节与这些重要情节都了人物的哪些性格特点。通过这些情节深刻解读了孙悟空神通广大、桀骜不驯、敢做敢为，具有抗争精神的个性，让同学们深入体会《西游记》这部神性、人性、自然性合一的充满奇趣作品的独特魅力。
最后以唐雅各、罗紫嫣的总结结束，他们向同学们展现了西游记更深层的意义，小说通过描绘唐王朝的社会状况，反映了当时社会的不公平现象和不健康的社会风气。同时，它也揭示了一些社会问题的根源，如权贵的特权和道德水平的低下。
作为明代的作品，《西游记》不仅是文学巨著，也是对当时社会政治、官场腐败等现象的深刻揭露，对封建社会的弊端和矛盾进行了犀利的批判。他们读出了不一样的《西游记》，也带给同学们了新的思想。
随后，第一小组的同学们深刻解读了八戒这一角色，先是介绍了猪八戒的身世，然后分析了八戒的反面形象和正面形象，猪八戒贪吃、好色，却也淳朴憨厚，吃苦耐劳的特点。最后以八戒的现实意义收尾，猪八戒是欲望与现实的象征，猪八戒的形象在很大程度上体现了人类的欲望和现实之间的矛盾，也表达了平凡人的英雄之路。他不像孙悟空那样拥有神奇的能力和智慧，但他有着普通人的缺点和不足。猪八戒的形象既具有普遍性也具有特殊性。通过对于猪八戒的解读，我们可以更好地理解人类自身的本质和意义，以及对于生活、人性、文化等方面的思考。
接下来，第六小组的同学们给这《西游记》注入了新的灵魂，以“爱新觉罗·陈”组长陈昱圻为首，大显身手，发挥自己的想象力，自己创作了一个故事新编，再加上他们生动形象的表演，引得大家捧腹大笑，让同学们身临其境，真正的“大话西游”了一回。
《西游记》故事新编
爱新觉罗·陈（陈昱圻）
话说这唐僧四人在这荒无人烟的孤漠中走了许久。这天，四人觉得口渴，八戒实在忍受不了，将行囊往地上便是一扔，一屁股瘫倒在地上，嘴里连连抱怨：“这日子什么时候是个头啊！早知如此，俺就留在高庄算了！”“唉！八戒，莫急。”，唐僧回过头劝八戒道:“这路虽苦,撑一会儿便走出去了。”“俺不管，老猪渴了！不给俺水喝，俺就走了！哼！”八戒不肯。“你这呆子！这才走多久？真的太逊了！”行者指着八戒：“地图上说，前方不远应是绿洲，爱新觉罗国……”说着，行者抬头，向一手挡在额上，望向远方，只见一抹鲜绿赫然眼前。“绿洲！到了，到了！”行者一边拍八戒，一边指向前方，四人望去，果真。
初入绿洲，四人迷了路。见一位樵夫在此砍柴，唐僧下马，上前询问：“施主，敢问可识得这路？“唐僧手指着地图上缺失而只有地名的地方。“识得，识得，向北走二十里便是。”“谢施主。”唐僧答曰。唐僧方欲行，忽见那樵夫手上长着灰黑的毛发，唐僧不解的问道：“敢问施主手上为何生出此毛？”那樵夫闻之色变，着急忙慌拉起袖边，操起粗犷的口音回答:“夫儿时生的怪病，实在抱歉……。”望着四人远去的背影，樵夫又露出了爪牙。
二十里后，果真见一城镇，名曰“花西镇”，水草丰美 树木丛生，进城后，民见四而人而避之，门窗紧闭,似见鬼般逃走。行者叩开一户人家的门，那人缓缓打开了门，露着半张脸看着行者。“老人家，你可化点斋与我们吃？”行者捧着碗问，那人见了，便说:“俺可不敢,若你真要,便宜一点,79银子卖了与你。”唐僧曰：“为何这么贵?”“贵？哪里贵了？这么多年了,一直这个价格，有没有考虑过自己的问题，你该不该问?”说罢便摔门进屋。"唉呀,东土高僧,您可来了!”四人顺声瞧去只见一壮年男子,身披金甲,头戴全冠,其人对唐僧说:"我是这城的城主,这些人有眼无珠,不识贵客;久仰大名!"应城主邀请进了府抵,城主赏给四人一匹汗血宝马,让徒弟们也骑马。进了大堂，城主似乎早就知道四人会来,宴席早就安置好了,四人只觉奇怪。酒足饭饱后,城主领四人进了客房便走了。
半夜时分,行者醒来解手。可他不知,早已有人埋伏在门外,待行者走远,一邦人拥进了房间,将睡梦中的三人绑走,行者归来时,只见房内鸟烟瘴气不见人影,马棚外,白龙马也不见了踪影,行者直呼:"老马啊!老马！我一定救你们回来!"
城外一处洞六,那城主与一群狼聚集在一起。行者寻声找来,化作一只飞蝇伏在洞口。只见那城主现出了原型,竟是只可以跟人一般行走的狼。他指着被五花大绑，封住口的唐僧三人,诡笑道:"听说吃了这唐僧肉可长生不老,到时再配上从刁民们手中抢来的粮食......”接着,洞内便传来震天的笑声。悟空在洞听得牙齿都要咬的稀碎,忍无可忍,抽出金箍棒便对群狼砸去。说时迟,那时快,狼立刻人腰间抽出两把银勾,在棒前抵着，众狼见之,群拥而上,吧哮着,咆哮着。东一只,西一只,悟空这边打一个，那边踢一个,手都快打出烟了。忽然,那狼王一跃而起,冲着悟空便是一记骇浪沟,直击行者腰腹,悟空大一声,便摔倒在地,没了动静。狠王得逞,鼻子都要翘上天了,一只脚似蝼蚁般踏在行者身上,"双喜临门呐!这孙猴子也不过如此吗!哈哈哈......众狼齐鸣,无不欢喜。行者手掌一紧,揭竿而起,一棒打死了一群狼,三下五除二将狼群解决干净。狼王自知大势已去,方欲逃,被行者一捧打死。悟空给三人解了绑，太阳也从东边升起,四人在光下骑着汗血宝马出了城，继续西行......
紧张刺激的故事新编表演后，第七小组的同学们从人物赏析、文段品读和阅读小结三个方面入手，把每个组员的读书笔记结合在一起。先由卓芸萱带领大家“走近行者，大话西游”，孙悟空，生性聪明、机智，身手敏捷，身披金甲，手持如意金箍棒，是众多妖怪的克星。孙悟空嫉恶如仇，不畏强权，正是因为他的敢作敢当，才让我们敬佩。
接着由胡家华同学来领大家了解唐僧师徒。他讲道：“我喜欢孙悟空放荡不羁，直率，聪慧，顽强不屈，热爱自由,对师父忠诚不贰。他是中华民族文化中乐观主义和英雄主义的化身。”
最后由符致骞同学阅读小结。先是提出了两个问题，吸引同学们回到课堂上。最后点出我们应该向师徒四人学习干什么都要坚持，都不能畏惧艰难。
他们分享的内容丰富多彩，解读到位，表现可圈可点，形式新颖。
接下来是第八小组的展示，林子瀚同学向大家介绍了沙僧这一角色，陈思何、汤昌燊、吴发宇同学向大家介绍了八戒、悟空、唐僧三个角色，唐僧身披锦襕袈裟，手持九环锡杖，慈悲为怀，他虽然心地善良，却常常被妖魔鬼怪所欺骗，令人痛心。猪八戒性格豁达、憨厚可爱。虽然他长得很丑，但是他的内心很善良，拥有强烈的正义感。他手持九齿钉耙，常常在战斗中发挥出强大的威力。他们让大家对《西游记》的四个主要角色有了更全面的认识。
第二小组的同学们运用他们精美的ppt带领大家回顾了今天的内容，总结了孙悟空的形象。孙悟空的形象不仅代表了猴子的机智和机灵，更代表了人类的智慧和思维能力。他处事果断，作战勇敢，敢于挑战权威，敢于追求自由与平等。他是一个反传统、叛逆的人物。他所追求的自由和平等，以及反抗霸权和追求公正的行为是我们所追求的。同时，他不断克服自身的不足和缺陷、摆脱牢笼、拥抱变化，也是我们在面对挑战和追求成长时的重要精神支撑。
最后以第五组同学的精彩讲解结束了这次分享会的小组展示部分。郑泊滢同学作为主讲分享了他们全组在阅读《西游记》时认为不理解、值得分析的三个问题，孙悟空为什么不直接带着唐僧乘坐筋斗云取经呢？孙悟空在流沙河中为什么打不过沙僧？文中出现了很多可以长生不老的仙家宝物，为什么妖怪们只愿意吃唐僧肉呢？
每一个问题都直切重点，讲解精辟独到，令人深思。他们也给出了他们认为正确的答案，进一步体现了《西游记》背后的现实意义。
读书笔记展示
话说孙悟空
马依雪
“全猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”。读者最喜欢的孙悟空是《西游记》中的第一号人物，我想他才是真正的英雄。
孙悟空的身世来的与众不同。根据原著中描述，孙悟空是由开天辟地以来的仙石孕育而生。位于花果山上的石头经过吸收天地精华，最终孕育出孙悟空。种种迹象表明，孙悟空并不是凡人，可能是神。
孙悟空不像唐僧般固执、懦弱，他机智、勇敢；他不像悟净般老实，他顽皮好动；他更不像八戒般糊涂、笨拙，他做事认真、尽心竭力保护唐僧前往西天取经。在取经路上的九九八十一难之中，孙悟空几乎在每一难中都起到不可替代的作用。孙悟空的出现，让妖精恶人死无藏身之地；让好人安居乐业；让唐僧成功取经；让整个故事变得活跃、灵动。他对朋友无比忠诚，常让我泪湿衣襟。每次化斋，他总是为师傅和徒弟们画一个“保护圈”以防妖怪侵袭。自己却爬山涉水，不怕辛苦，将来摘来的野果、斋饭，送给他们先吃，自己在一旁警戒。他对事业无比执着，常让我豪情满怀……
当然，“人无完人”，孙悟空也并不是十全十美的，他有时也会冒失、莽 撞、失去理智。如在《三打白骨精》中，狡猾的白骨精“变做个花容月貌的女儿”，若不是他的冲动：“行者又发起性来，掣铁棒，往妖精劈一下脸”，便把白骨精打死了，也不会让唐僧误以为他打的是平常人家百姓的女子，因此一怒之下，“叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸书，递于行者道：‘猴头！执此为照！再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就是了阿鼻地域！’”写了份休徒之书，让孙悟空重回到花果山。不过，这也不能全怪罪孙悟空的冲动、冒失，因为他这等勇气于魄力，要是没了他，唐僧也未必会成功西边去取经。
总的来说，孙悟空功大于过。在去西天取经的路上，他披荆斩棘，斩除妖魔，造福了各方百姓，也对唐僧忠心耿耿。
走近行者，大话西游
卓芸萱
在《西游记》中，鲜明的人物形象和曲折的故事情节令我们印象深刻，也定然有自己最喜欢的角色，其中，我最喜欢的角色是孙悟空。
孙悟空是由开天辟地以来的仙石孕育而生，无父母更无亲无故。这个石头历经的年岁甚至比如来、玉帝等大神仙都久远，自那时这块石头就开始每天享受着日精月华、天地真气。孙悟空因成功闯入水帘洞被花果山诸猴拜为“美猴王”，后经观音点化，被唐僧救出。他法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经，修成正果，被封为“斗战胜佛”。
在三打白骨精这一回中，孙悟空一次又一次的识破了白骨精的伪装，唐僧却一而三再而三的相信白骨精的说辞。每次见白骨精孙悟空都会使用火眼金睛去仔细观察，看看他有什么破绽，所以不会上白骨精的当，由此可见孙悟空做事谨慎。在孙悟空在看到百姓受苦受难的时候，孙悟空会设身处地的解救人们脱离水深火热的处境，甚至不惜得罪玉帝和如来佛祖。由此可见孙悟空嫉恶如仇，不畏强权。
正是因为孙悟空敢作敢当、不畏强权的性格,才让我喜欢、敬佩，所以，让我们走近行者，大话西游。
话说唐僧师徒
胡家华
我最喜欢的人物是孙悟空。他本是一个天造地设的石猴，自盘古开天辟地之后,集天地之灵气聚台成一块仙石，在一个良辰吉日迸出。出世后也展现了其神仙的本领两眼射出金光, 甚至惊动了天庭。后来他又跟菩提祖师学长生之法、神仙之力，接着又因大闹来天宫被女来贬下凡并封印在五指山中，后未幸得唐僧相救并跟随他上西天取经，一路上降妖除魔，展现本领的同时也领悟了世间百态。最后功成名就，被如来佛祖封为"斗战胜佛”。
从小说中多处地方我们都可以看出孙悟空降妖除魔、为民除害的顽强执着、不屈不挠，即使被妖魔抢走了全箍棒也不畏惧，往往吸取教训，计上心来,强行索战。
就比如第五回和第五十二回，孙悟空三次被收了金箍棒,却仍然不气馁，继续想办法去战胜妖魔，可见他的不屈不挠。从“弄得大圣赤手空季，翻筋斗逃了性命。那妖魔得胜归洞，行者朦胧失主张。.....大圣凄惨多时,心中暗想道 :‘那妖精认得我，我记得他在阵上夸奖道:真是个闹天宫之类!这等呵，决不是几间怪物,定然是上界凶星，想因思凡下界。又不知是那里降下来的魔头,且须上界查勘查勘。’”和“行者忍不住心中怒发，双手抡拳闯至妖魔门前，喝道：‘那里走!看打!’”还有“众神灵依然击手，孙大圣仍是空拳。..... 行者道:‘我想起来。佛法无边。如今且上西天去问我佛如来，教他看慧眼观看大地四部洲，看那怪是那方。生长处乡贯住居。圈子是件甚么宝贝。不管怎的，一定要拿住他,与列位出气,还汝等欢喜升天。’”等句子可以充分体现孙悟空顽强不屈的坚定意志。
而从第一百回的“孙行者却又对唐僧道 :“师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念甚么《紧箍咒儿》勒我？趁早念个《松箍儿咒》，脱下来,打得粉碎，切莫叫那甚么菩萨再去捉弄人。’”可以看出孙悟空对自由的渴望和向往。其次,是对自己的坚守。孙悟空是个自尊心很强的人，从文中多处可以窥见一二……
总结
根据吴童童、谢可馨和胡家华三位评委的最终打分，卓芸萱小组、陈昱圻小组、吴童童小组分别获得本次读书分享会的第一、第二、第三名。
《西游记》分享会持续了两节课，同学们受益匪浅，对《西游记》有了更深刻的理解。最后，王槐珂老师进行总结性点评，指出同学们对共读一本书的高度重视，对陈昱圻小组自编自导自演的创造性分享、对郑柏滢小组提出问题分析问题的思辨性阅读、对符致骞小组全员参与个性化阅读等精彩表现给予高度的赞扬，同时指出“台上一分钟，台下十年功。”课本剧表演特别需要精心准备，熟悉台词，领会人物精神风貌，多次排练打磨，勉励同学们多读书，读好书，进行个性化阅读，同时可运用精读与跳读相结合的方法提高阅读速度。
《西游记》不仅是一部神魔小说，更是一部反映现实，抨击统治者的现实主义小说。作者正是通过书中不同人物的不同描写，歌颂了正义、无畏和勇敢的斗争精神，鞭笞了黑暗、邪恶势力，劝戒人们透过现象认识本质。从而使这部书具有了深刻的寓意，具有深刻的现实意义。《西游记》不仅是一部文学经典，还具有深厚的文化内涵和社会价值，它在多个层面上反映了现实的复杂性和多样性。我们不仅通过读书分享会读《西游记》，这样的好书我们要终身读，反复读，悟出里面蕴含的深意，正如冰心所说“读书好，多读书，读好书。”
撰稿：吴若瑄
摄影、审稿：王槐珂