成都老头 图/文
什么是文化中心？一个中心可以什么都不出，但它什么都有！它就是文化中心、就是都城！所以，文化中心有个非常明显的特征：其器物和文化具有汇聚性。
在最近国家文物局举行的华夏文明探源过程阶段发布会上，中国社会科学院考古研究所夏商周研究室主任、北大博士常怀颖也持相同观点，他描述的场景如下：
二里头青铜原料来自于周边不同地方，有汇聚性和分工，因此二里头相当于首都，然而三星堆青铜器是受外界某种刺激突然出现的，所以只是地方性区域中心。
上述逻辑推论中，常怀颖博士用具有汇聚性和分工来证明二里头的首都性质，然而，论证三星堆是地方性区域中心时，却用了另外一个标准：受外界某种刺激突然出现的地方性区域中心。为什么要用不同的标准来论证二里头和三星堆呢？这不是明显的双标吗？我不知道“受外界刺激”这种模糊的概念，在考古学上的定义是什么？刺激以后的结果又会是什么？以后，凡是遇到说不清楚的，是否都可以说成是“受外界刺激”的结果？
三星堆的年代从4800年到3000年前，三星堆旁边仅隔8公里的联合遗址、桂圆桥遗址，年代上限延申到5000多年前，显然也属同一个遗址，所以三星堆遗址连续存在两千年是最起码的，而二里头存在了仅300年就突然消失了，大家可以想想是谁可能突然受到外界刺激呢？
今天，成都老头也受到常怀颖主任的刺激，我们就一起按照常怀颖主任的思路来捋捋这段逻辑！
常怀颖博士既然说到二里头的汇聚性和分工，我们是否应该按相同的方法梳理一下三星堆遗址的汇聚性和分工？看看究竟会是什么样的结果?竟然让常博士都要绕开这个结果？
三星堆出土的玉琮，专家普遍认为来自良渚，既然是良渚汇聚来的，起码就有四千多年！因为良渚遗址存在的时间段是4300年前——5300年前，显然，这是一次从杭州到成都远距离汇聚。三星堆的海贝专家意见来自古印度，三星堆的金面具、金权杖专家也倾向来自两河流域、古埃及，这些起码也有四千多年吧？三星堆象牙来自南亚、坛坛罐罐来自二里头、青铜器来自中原，牙璋更是全国各地都汇聚三星堆，甚至包括越南！要说汇聚，二里头的汇聚只算是周边意思一下，且仅限青铜原料和手工分工。三星堆的汇聚不仅包括青铜器，还有金器、玉器、陶器、象牙、海贝等各种材料，而且是跨洋过海，跨大洲的大汇聚，下面就是大数据分析与三星堆有关联的器物汇聚分布：
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下图就是二里头与三星堆汇聚区域对比。
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从上图中，二里头的汇聚区域仅蓝色一小块，三星堆汇聚范围却是整个红圈内。我们看看谁是地方性的区域中心？谁又是都邑性质的首都？
大家终于明白，常怀颖博士为什么不愿意用“汇聚性”同样的标准来分析三星堆的真实原因！转而使用“受到外界突然刺激”这种鱼目混珠的方式搪塞过去。足见其“用心良苦”！
作为首都，常怀颖博士还是漏掉一个必备条件！一国之都，必须具有一套只属于自己的神器、礼器。比如说：明清两朝，只有北京具有祭天的天坛！这是一个国家立国、立信的根本，是一个国家文化的核心。
纵观二里头出土的零零星星器物，三星堆遗址几乎全套都有。
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即便认为二里头很牛掰的夏朝政权信物牙璋，蜀地出土的也占全国三分之二以上，包括全球最大的牙璋。从河南博物院统计的全国牙璋出土分布来看，三星堆也处在中心位置，凸显三星堆文化中心汇聚性。
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有一个不容忽视的事实：三星堆出土代表国家属性的祭天、祭祖神器，二里头一件也没有！不仅华夏独此一套，在同期世界范围内也是独一无二的！这些包括全球同期最大的青铜器：神树；全球同期最大的青铜人像：大立人像；全球同期最复杂的代表天、地、人合一的神坛；全球同期最大的青铜面具：纵目人面具等等！
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作为一国之都，除了你有我有的汇聚性以外，还必须具备我有你无的绝对区别，这叫“唯我独尊”，这才是三星堆作为同期华夏甚至世界的神权文化中心的硬核条件！也是有资格称都城的必要条件！下面我们再具体说说什么是都城？
“都”的本义为大城市，如“通都大邑”、“都市”。上古时期特指有先王宗庙的城邑。《左传·庄公二十八年》：“凡邑有宗庙先君之主曰都，无曰邑。” 以上说明，在上古时期只有其宗庙、祖庙所在的地方才能称“都”，具有唯一性！
城=土+成，成的本意是“祭天、盟誓”，“成言”就是祭天盟誓时说的话，可以理解为誓言。誓言就必须做到诚信，所以：言+成=诚！就是诚信的意思。祭天、盟誓的地方发展壮大以后，周围用土坯垒起高大的土墙，就是城。土+成=城。
都城的本意就是：祭祖、祭天、盟誓之都，诚信之都！
今天成都三星堆发现华夏最早、最完整祭祀祖先的宗庙、祖庙神器，说明三星堆就是华夏早期宗庙、祖庭所在地，在华夏所谓十大古都中，成都是唯一能够真正称都的地方！
三星堆也是目前为止，整个华夏唯一出土整套祭天神器的地方，前面我们已经详细介绍了，在全世界都是最成套的祭天神器。
再说城墙，根据北京大学对三星堆三段城墙做的碳14年代检测，三个标本分别指向4260年、4415年、4575年前：
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中国社科院考古研究所编撰的《中国考古学中碳十四年代数据集（1965-1991）》中，也有大量三星堆四千多年的样本。
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三星堆接近4600年前就开始修建城墙，800年以后二里头才开始有人！到第四期，二里头才出现城墙。北大年代检测报告显示仅为3300年！
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显然，同期的二里头与三星堆，完全不在一个级别上，即便是二里头勉强算个都城，已经到了三星堆末期即将灭亡的阶段。
常怀颖作为北大博士，对这些数据视而不见，我们都能理解，但是，常怀颖作为“中华文明探源工程执行专家组秘书长”，对这些事实是不知道还是不敢提？如果不知道说明他不是研究三星堆的专家，知道而故意不说，究竟意味着什么？建议“中华文明探源工程执行专家组秘书长、中国社会科学院考古研究所夏商周研究室主任”常怀颖，认真系统学习“习近平文化思想”有关三星堆的论述：
“三星堆遗址考古成果在世界上是叫得响的，展现了四千多年前的文明成果，为中华文明多元一体，古蜀文明与中原文明相互影响等提供了更为有力的考古实证。”
“长江、黄河都是中华民族的发源地，都是中华民族的摇篮。通观中华文明发展史，从巴山蜀水到到江南水乡，长江流域人杰地灵，陶冶历代思想精英，涌现无数风流人物。”